ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٣١ - الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

١٣٤-[شاعر]:

مجالسة المنقوص نقص و ذلة # فإياك و المنقوص إن كنت ذا فضل

و لا تك ذا ثقل على الناس و اعتقد # و إن خفّ منك الروح أنك ذو ثقل‌

١٣٥-كان أبو هريرة إذا استثقل رجلا قال: اللهم اغفر لنا و له و أرحنا منه.

١٣٦-خاطر الحسن بن وهب‌ [١] أبا العيناء [٢] ، و كان الخطر عشرة أرطال ثلج، فغلب الحسن فطلب الثلج، فلقيه أبو بكر بن إبراهيم بن عتاب فقال: الحسن بن وهب يحب لقاك، فذهب و دخل قبله و قال:

وجب علي عشرة أرطال ثلج، و جئتك بعدل منه، ثم نادى أدخل يا أبا بكر، فقال الحسن: أوفيت و زدت.

١٣٧-ابن شبرمة [٣] : من الناس من يخف عليّ، و منهم من يثقل كأنه على ظهري رحا البزر [٤] .

١٣٨-قيل للأعمش‌ [٥] : ما الذي أعمش عينيك؟قال: النظر إلى الثقلاء.

١٣٩-مطيع بن إياس:

[١] الحسن بن وهب: هو الحسن بن وهب بن سعيد بن عمرو بن حصين الحارثي، و هو أخو سليمان بن وهب وزير المعتز و المهتدي. كان كاتبا و شاعرا استكتبه الخلفاء و مدحه أبو تمام. مات سنة ٢٥٠ هـ فرثاه البحتري.

راجع ترجمته في مرآة الجنان ٣: ٤٣٢ و شذرات الذهب ٤: ٢٨٥.

[٢] أبو العيناء: هو محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر. توفي سنة ٢٨٣. تقدّمت ترجمته.

[٣] ابن شبرمة: هو عبد اللّه بن شبرمة بن الطفيل بن حسان الضبي. توفي سنة ١٤٤ هـ.

تقدّمت ترجمته.

[٤] الرحى: الطاحون (مؤنثة) جمع أرحية و أرحاء.

[٥] الأعمش: هو سليمان بن مهران المتوفّى سنة ١٤٨ هـ.