ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ١٨٢ - الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الجبين‌ [١] ، واضح الخد، أدعج العينين‌ [٢] ، أقنى الأنف‌ [٣] مفلج الثنايا [٤] ، و كأن عنقه إبريق فضة، وجهه كدارة القمر، فأسلم الراهب.

٣-و كان علي عليه السّلام يقول في نعته: لم يكن بالطويل الممغط [٥] ، و لا بالقصير المتردّد، كان ربعة من الرجال، و لم يكن بالجعد المقطط و لا بالسبط، و لم يكن بالمطهم‌ [٦] و لا المكلثم‌ [٧] ، و كان في الوجه تدوير، أبيض مشرب، أدعج العينين، أهدب الأشفار، جليل المشاش‌ [٨]

و الكتد [٩] ، ششن الكف‌ [١٠] و القدمين، دقيق المسربة [١١] ، إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب، و إذا التفت التفت معا.

٤-و عن أنس: كان أزهر، ليس بالآدم و لا بالأمهق‌ [١٢] .

٥-و قالت أم معبد [١٣] : رأيت رجلا ظاهر الوضاءة، أبلج الوجه، حسن الخلق، لم تعبه ثجلة [١٤] ، و لم تزره صقلة [١٥] و سيما قسيما [١٦] ،

[١] صلت الجبين: واضحة.

[٢] الدعج: سدّة السواد و البياض في العينين.

[٣] الأنف الأقنى: المرتفع.

[٤] مفلّج الثنايا: منفرجها. و الثنايا: أسنان مقدّم الفمّ ثنتان من فوق و ثنتان من أسفل جمع ثنية.

[٥] الممغط: المفرط الطول.

[٦] المطهّم: السمين، و قيل: النحيف.

[٧] الوجه المكلثم: القصير الحنك الناتئ الجبهة مع خفّة اللحم.

[٨] المشاش: طرف عظم المنكب.

[٩] الكتد: مجتمع الكتفين.

[١٠] الكف الششن: الغليظ.

[١١] المسربة: الشعر المستدق الذي يأخذ من الصدر إلى السرّة.

[١٢] الأمهق: الشديد البياض.

[١٣] أم معبد: هي عاتكة بنت خالد. تقدّمت ترجمتها.

[١٤] الثجلة: عظم البطن.

[١٥] الصقلة: قلّة اللحم.

[١٦] القسيم: الجميل الحسن.