ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٣٨ - الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

١٥٦-كان الجاحظ يتعجب من فطنة طويس‌ [١] و وضعه الكلام موضعه، من حسن الأدب في قوله لبعض القرشيين: أمك المباركة و أبوك الطيب. يعني إصابته في قسمة الصفتين و أن لم يصفها بالطيب.

١٥٧-سفيان بن عيينة: الوضوء و الخلال يبدأ فيهما بالأكبر، و الماء يبدأ في سقيه بالأيمن فالأيمن.

١٥٨-شعر:

إن حسن اللقاء و البشر مما # يزرع الود في فؤاد الكريم

و هما يزرعان يوما فيوما # أسوأ الظن في فؤاد اللئيم‌

١٥٩-جميل‌ [٢] :

و قد طال هجري بيتها لا أزوره # كفى حزنا هجران من أنت وامق‌ [٣]

و هجرك من تهوى بلاء و شقوة # عليك مع الشوق الذي لا يفارق‌

-و له:

أزور بيوتا لاصقات ببيتها # و قلبي في البيت الذي لا أزوره‌

١٦٠-إسحاق الموصلي‌ [٤] : يا هذا أذقنا نفسك حتى إذا استعذ بناك تركتنا.

[١] طويس: هو عيسى بن عبد اللّه. ولد بالمدينة سنة ١١ هـ و هو أول من غنّى بالمدينة غناء يدخل في الإيقاع. كان يجيد النقر على الدفّ. توفي سنة ٩٢ هـ. و هو الذي يضرب به المثل في الشؤم فيقال: أشأم من طويس.

راجع ترجمته في وفيات الأعيان ١: ٤٠٠.

[٢] جميل: هو جميل بن عبد اللّه بن معمر العذري القضاعي، أبو عمر، المعروف بجميل بثينة. توفي سنة ٨٢ هـ.

راجع ترجمته في الشعر و الشعراء ١٦٦ و الآمدي ص ٧٢.

[٣] الوامق: المحب. و المقة: المحبة. و الفعل ومق.

[٤] إسحاق الموصلي: هو إسحاق بن إبراهيم الموصلي نديم الخلفاء المغنّي الشاعر الأديب.