ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٢٤٣ - الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

ألا كل شي‌ء ما خلا اللّه باطل # و كلّ نعيم لا محالة زائل

و كل أناس سوف يدخل بينهم # دويهية تصفر منها الأنامل

و كل امرئ يوما سيعلم سعيه # إذا حصلت عند الإله الحصائل‌

الحصائل ما يحصل من الأعمال جمع حصيلة، و مه كتاب الحصائل لأنه قال حصلت فيه ما فات الخليل‌ [١] .

٩-و عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم أنه قال على المنبر: أشعر كلمة قالتها العرب:

ألا كل شي‌ء ما خلا اللّه باطل.

١٠-الشافعي رضي اللّه عنه: من انتهض لطلب مدبره فإن اطمأن إلى موجود ينتهي إليه فكره فهو مشبه‌ [٢] ، و إن اطمأن إلى النفي المحض فهو معطل‌ [٣] ، و إن اطمأن إلى موجود و اعترف بالعجز عن إدراكه فهو موحد [٤] .

١١-قال يعقوب عليه السّلام للبشير: على أي دين تركت يوسف؟قال:

على الإسلام، قال: الآن تمت النعمة على يعقوب و على آل يعقوب.

١٢-علي عليه السّلام: و نشهد ألا إله إلا اللّه وحده لا شريك له، و أن محمدا عبده و رسوله، شهادتين تصعدان القول، و ترفعان العمل. لا يخف ميزان يوضعان فيه، و لا يثقل ميزان يرفعان منه.

-و عنه: و أشهد أن لا إله إلا اللّه، شهادة ممتحنا إخلاصها، معتقدا

[١] الخليل: هو الخليل بن أحمد الفراهيدي: تقدّمت ترجمته.

[٢] مشبّه: و المشبهة مذهب ديني يشبه أصحابه الخالق بالمخلوقات.

[٣] المعطّل: هو الذي لا يثبت الباري تعالى.

[٤] الموحد: الذي يعتقد بوحدانية اللّه.