ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٨٤ - الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

٢٢٠-و من دعائه عند المستجار: اللهم ارحم ضعفي و عجزي و فقري و مسكنتي، و لا أقول و غربتي، فإن من في جوارك ليس بغريب.

٢٢١-نادى أعرابي غلامه، فقال لبيك، فقال: لبت الخيل جنبك، من لببت الشي‌ء ألبه لبا إذا شددته بحبل، أراد أسرتك الخيل فربطتك.

٢٢٢-النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: من صلى عليّ صلّت عليه الملائكة ما صلّى عليّ، فليقلل عبد من ذلك أو ليكثر.

-و قال: من صلى عليّ في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب.

-و قال: إن في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام.

-و قال صلّى اللّه عليه و سلّم: ليس أحد يسلم عليّ إلا رد روحي حتى أرد عليه السّلام.

٢٢٣-و عن أبي الحسين صاحب الشافعي‌ [١] : رأيت النبي صلّى اللّه عليه و سلّم في المنام، فقلت: يا رسول اللّه، بم جزي الشافعي حيث يقول في الرسالة:

و صلى اللّه على محمد كلما ذكره الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون؟فقال صلّى اللّه عليه و سلّم: جزي عني أنه لا يوقف للحساب.

٢٢٤-علي رضي اللّه عنه: اللهم اغفر لي ما أنت أعلم به مني، فإن عدت فعد عليّ بالمغفرة. اللهم اغفر لي ما وأيت‌ [٢] من نفسي و لم تجد له عندي. اللهم اغفر لي ما تقربت به إليك بلساني ثم خالفه قلبي‌ [٣] : اللهم اغفر لي رمزات الألحاظ [٤] ، و سقطات الألفاظ [٥] ،

[١] أبو الحسين: هو محمد بن عبد اللّه بن مخلد. محدّث، توفي سنة ٢٧٢. راجع ترجمته في طبقات الشافعية الكبرى ٢: ٢٤٢ و الوافي بالوفيات ٣: ٣٣٩.

[٢] وأيت: وعدت.

[٣] التقرب باللسان و المخالفة بالقلب: كأن يقول الإنسان إياك نعبد و إياك نستعين، و هو يستعين بغير اللّه تعالى.

[٤] رمزات الألحاظ: الإشارة بها.

[٥] سقطات الألفاظ: لغوها.