ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٥٩

٥٠-عن النزال بن سبرة [١] سألت عليا عن عثمان فقال: ذاك امرؤ يدعى في الملأ الأعلى ذو النورين، كان ختن‌ [٢] رسول اللّه على ابنتيه.

و قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يقول: لو أن لي أربعين بنتا لزوجتك واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن أحد. و قالوا: ما تزوج أحد بنتي نبي غير عثمان.

٥١-و أما ذو النور فالطفيل بن عمرو الدوسي‌ [٣] أعطاه رسول اللّه نورا في جبينه ليدعو به قومه، فقال: يا رسول اللّه، هي مثلة، فجعله في طرف سوطه، فكان كالمصباح يضي‌ء له الطريق بالليل.

٥٢-و رأى ابن طباطبا [٤] على باب علي بن رستم‌ [٥] عثمانيين أسودين عليهما عمامتان حمراوان فقال:

[١] النزال بن سبرة: تابعي، ثقة، راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ١٠: ٤٢٣ و الإصابة ٦: ٢٦٥.

[٢] الختن: الصهر.

[٣] الطفيل بن عمرو الدوسي: أسلم بمكة و شهد فتحها. يقال إنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعثه إلى ذي الكفين صنم عمرو بن حممة فأحرقه. و قيل: استشهد يوم اليمامة. راجع ترجمته في الإصابة ٣: ٢٨٦ و فيه اختلاف قليل عن السبب الذي من أجله لقب بذي النور.

[٤] ابن طباطبا: هناك ثلاثة من هذه الأسرة كل منهم شاعر و يطلق عليه ابن طباطبا:

الأول: محمد بن أحمد بن إبراهيم توفي سنة ٣٢٢ هـ. أكثر شعره في الغزل.

الثاني: أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم نقيب الطالبيين بمصر. توفي بمصر سنة ٣٤٥ هـ.

الثالث: يحيى بن محمد بن القاسم بن محمد العلوي الحسني أبو المعمر، نسّابة، متكلّم كان ينزل بالبركة من ربع الكرخ. توفي سنة ٤٧٨ هـ.

[٥] علي بن رستم: لم نقف له على ترجمة.