ربيع الأبرار و نصوص الأخبار

الجزء الثانى

الباب السادس عشر الجزاء و المكافأة و ما ناسب ذلك من ذكر العوض و الخلف و نحوه

الباب السابع عشر الجهل و النقص و الخطأ و التصحيف و التحريف و اللحن و ما أشبه ذلك

الباب الثامن عشر الجنون، و الحمق، و السفه، و الغفلة، و الحزن، و العجلة و ترك الأناة، و الفضول، و الدخول فيما لا يعني، و العبث

الباب التاسع عشر الجوابات المسكتة، و رشقات اللسان و ما يجري من الاستدراك و الاعتراض، و التبكيت، و المماراة، و اللجاج، و الجدل

الباب العشرون الجنايات و الذنوب و ما يتعلق بها من العقود و العقاب و الاعتذار و التنصل و التوبة

الباب الحادي و العشرون الحياء و السكوت، و قلّة الاسترسال، و العزلة، و الستر و الخمول، و سلامة الجانب، و التواضع، و هضم النفس و نحو ذلك

الباب الثاني و العشرون الاحتيال، و الكيد، و المكر، و النكر، و الدهاء و الخبث و الخديعة و الطر، و خبث الدخلة و فساد النية، و نحو ذلك

الباب الثالث و العشرون الخير و الصلاح، و ذكر الأخيار و الصلحاء و صفاتهم و أحوالهم، و ما جاء فيهم و عنهم

الباب الرابع و العشرون الخلق و صفاتها، و ذكر الحسن و القبح، و الطول و القصر، و الكبر و الصغر، و السمن و الهزال و غير ذلك

الباب الخامس و العشرون الأخلاق، و العادات الحسنة و القبيحة، و الغضب و الرفق، و العنف و الرقة، و القسوة، و خفة الروح، و الثقل

الباب السادس و العشرون الدين و ما يتعلق به من ذكر الصلاة و الصوم و الحج و الصدقات و سائر العبادات و القربات

الباب السابع و العشرون الذم و الهجو، و الشتم، و الاغتياب و ما شاكل ذلك

الباب الثامن و العشرون الذل و الهوان، و الضعف و القلة، و الخسة و سقوط الهمة، و ذكر الرعاع و الغفل

الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الباب الثلاثون الروائح، و ما جاء في الطيب في ألوانه من مفرده و مركبه، و التطيب به و استعماله

الباب الحادي و الثلاثون الرسوم في معاشرة الناس، و ملاقاتهم، و مصافحتهم، و مجالستهم، و مراسلتهم، و ذكرهم، و زيارتهم، و ذكر السلام و التحية، و آداب النفس، و ما يتصل بذلك

الباب الثاني و الثلاثون الأسماء، و الكنى، و الألقاب، و ما استحسن منها و استهجن، و نهي عنه، و حث عليه

ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٦٧ - الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

الدهر، و نلت المنى، و جنّبت طاعة النساء.

١١٢-عبد اللّه بن أبي أوفى‌ [١] : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم إذا أصبح قال: أصبحنا و أصبح الملك و الكبرياء و العظمة و الخلق و الأمر و الليل و النهار و ما يسكن فيهما للّه وحده لا شريك له، اللهم اجعل أول هذا النهار صلاحا، و أوسطه فلاحا، و آخره نجاحا، و اسألك خير الدنيا و خير الآخرة، يا أرحم الراحمين.

١١٣-عبد اللّه بن عمر عن أبي أيوب‌ [٢] : ما صليت وراء نبيكم إلاّ سمعته حين ينصرف يقول: اللهم اغفر لي ذنوبي و خطيئاتي كلها، اللهم أنعشني، و اجبرني، و اهدني لصالح الأعمال و الأخلاق، إنه لا يهدي لصالحها، و لا يصرف سيّئاتها إلا أنت.

١١٤-كان شداد بن أوس‌ [٣] في سفر فقال لغلامه: ائتنا بالسفرة نعبث بها، فقال: ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا و أنا اخطمها و أزمها غير كلمتي هذه، فلا تحفظوها عني، و احفظوا ما أقول لكم: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يقول: إذا كنز الناس الذهب و الفضة فاكنزوا هذه الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر و العزيمة في الرشد، و أسألك شكر نعمتك، و أسألك حسن عبادتك، و أسألك لسانا صادقا، و أسألك من خير ما تعلم، و أعوذ بك من شر ما تعلم، و أستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب.

١١٥-ابن الأسقع‌ [٤] : كان يحفظ من دعاء النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: يا موضع

[١] عبد اللّه بن أبي أوفى: كان من أصحاب الشجرة، له صحبة، شهد الحديبية و غزا ست غزوات مع النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. نزل الكوفة سنة ٨٧ هـ. أضرّ في آخر أيامه. راجع ترجمته في الإصابة ٤: ٣٨.

[٢] أبو أيوب: هو خالد بن يزيد الأنصاري. تقدّمت ترجمته.

[٣] شداد بن أوس: كان عابدا مجتهدا. كان عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هو يجود بنفسه.

توفي سنة ٥٨. راجع ترجمته في الإصابة ٣: ١٩٥.

[٤] ابن الأسقع: هو واثلة بن الأسقع. تقدّمت ترجمته.