ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٣٥٧ - الباب التاسع و العشرون ذكر الله، و الدعاء و الاستغفار و المناجاة و التحميد و التسبيح، و الاستعاذة، و الصلاة على رسول اللّه (ص) ، و نحو ذلك

فقيل هو في أقصى الميمنة جانحا على سية [١] قوسه، منضفنا [٢] بإصبعه نحو السماء. فقال قتيبة: تلك الإصبع الفاردة أحب إليّ من مائة ألف كتيبة بسيف شهير، و سهم طرير [٣] .

٣٧-سمع مطرف‌ [٤] ضجة الناس بالدعاء فقال: لقد هممت أن أحلف أن اللّه غفر لهم. ثم ذكرت أني فيهم عكفت.

٣٨-قيل لفتح الموصلي‌ [٥] : ادع لنا، فقال اللهم هنينا عطاك، و لا تكشف عنا غطاك.

٣٩-دعاؤه عليه السّلام للمتزوج: على اليمن و السعادة، و الطير الصالح، و الرزق الواسع، و المودة عند الرحم.

٤٠-خالد [٦] : اتقوا مجانيق‌ [٧] الضعفاء، أي دعواتهم.

٤١-قدم زيادة الخاثر [٨] على المهدي فلم ينجح، فقال له وزيره:

يصنع اللّه لك، فقال: ما أردت الدعاء منك، لأني تيقنت أنّه لا يجاب.

٤٢-مؤرق العجلي: سألت اللّه حاجة منذ أربعين سنة، ما قضاها لي، و ما أيست منها.

[١] سية القوس: ما عطف من طرفيها جمع سيات.

[٢] منضفنا باصبعه: محركا به.

[٣] السهم الطرير: المحدّد.

[٤] مطرف: هو مطرف بن عبد اللّه بن الشخير. تقدّمت ترجمته.

[٥] فتح الموصلي: من أكابر مشايخ الموصل له أخبار مع بشر الحافي، و هناك في الزهاد من هو أقدم من هذا يكني أبا محمد و هو الفتح بن محمد وشاح الأزدي. أما الأول فقد مات سنة ٢٢٠ هـ. بينما الثاني مات سنة ١٧٠ هـ. راجع تاريخ بغداد ١٢:

٣٨١ و طبقات الشعراني ١: ٨٨.

[٦] خالد: هناك أكثر من شخص بهذا الاسم، و لعلّه خالد بن معدان بن أبي كريب الكلاعي المتوفّى سنة ١٠٣. ذكره تهذيب التهذيب ٣: ١١٨.

[٧] المجانيق: جمع منجنيق و هي آلة كانت ترمى بها الحجارة.

[٨] زيادة الخاثر: لم نقف له على ترجمة.