منع تدوين الحديث - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٤٠٩
بالكتابة حفاظاً على السنّة المطهّرة وزيادة لتوثيق ما ينقلونه عن النبيّ.
الاِمام عليّ بن الحسين (السجّاد)
أُثِر عن الاِمام السجّاد عدّة رسائل أشهرها: رسالة الحقوق[١]، والصحيفة[٢]فقد قال أبو حمزة الثماليّ: قرأت صحيفة فيها كلام زهد من كلام عليّ بن الحسين وكتبت ما فيها، ثمّ أتيت عليّ بن الحسين فعرضت ما فيها عليه، فعرفه وصحّحه[٣].
فمن المحتمل أن يكون ما قرأ فيها أبو حمزة هو جزء من الصحيفة الكاملة السجّاديّة، لاَنّ الكلام في الصحيفة لا يقتصر على الزهد ففيه أُمور أُخرى.
هذا، وقد روى محمّد الباقر وزيد بن عليّ والحسين الاَصغر ـ أبناء الاِمام السجّاد ـ رسالة عن أبيهم في أحكام الحجّ[٤].
واشتهر عن ولديه الاِمام زيد والاِمام الباقر اهتمامهم بأمر التدوين، إذ عدّ مقدّم كتاب مفاتيح كنوز السنّة الشيخ أحمد محمّد شاكر الاِمام زيداً [في المجموع] ـ على فرض صحّة الانتساب إليه ـ بإنّه (أقدم كتاب موجود من كتب الاَئمّة المتقدّمين)[٥].
وقال الاَُستاذ محمّد عجاج الخطيب مثله:... وعلى هذا يكون "المجموع" من أهمّ الوثائق التاريخيّة التي تثبت ابتداء التصنيف والتأليف في أوائل القرن الثاني الهجريّ، بعد أن استنتجنا هذا من خلال عرضنا لمصنفات ومجاميع من غير أن نرى نموذجاً مادّيّاً يمثّل أُولى تلك المصنّفات، اللّهمّ إلاّ
____________
[١] طبعت هذه الرسالة مكرّراً وعليها شروح كثيرة.
[٢] هي الاَُخرى مطبوعة ولها شروح كثيرة.
[٣] انظر الكافي ٨: ١٤ ١٧، الفهرست للطوسيّ: ٦٨ رقم ١٣٨.
[٤] طبعت هذه الرسالة بمطبعة الفرات| بغداد، بتقديم العلاّمة السيّد هبةالدين الشهرستانيّ، منسوباً إلى الاِمام زيد.
[٥] مفاتيح كنوز السنّة، مقدّمة الشيخ أحمد شاكر
[٤].
===============