علت اين وجوب (ان الله فرض) نيز از منظر حضرت اين است كه در صورت زراندوزى حاكمان، جامعه با چالش‌هاى مردمى و حركتهاى عدالت‌خواهانه مستضعفان روبه‌رو خواهد شد و اين فاصله طبقاتى سرانجام به فروپاشى يك نظام سياسى مى‌انجامد و تاريخ بارها به اين مسأله گواهى داده است.

قرآن از مرفهان بى‌درد و ثروتمندان سركش به مترفين تعبير مى‌كند.[١] كسانى كه همواره مخالف حركت اصلاحى رسولان الهى بوده‌اند:

«ما ارْسَلْنا في قَرْيَةٍ من نذيرٍ إلّا قَال مُتْرَفُوها إنّا ارْسِلْتم بِهِ كافرون‌[٢] ما در هيچ شهرى هشدار دهنده‌اى نفرستاديم جز آنكه ثروتمندان خوشگذران آنها گفتند ما به آنچه شما بدان فرستاده شده‌ايد، كافريم».

مقام معظم رهبرى نيز در اين زمينه مى‌فرمايند:

«شما چگونه مى‌خواهيد محبت و اطمينان مردم را جلب كنيد؟ مردم بايد به من و شما اطمينان داشته باشند. اگر ما دنبال مسائل خودمان افتاديم، دنبال تجملات و تشريفاتمان رفتيم، در خرج‌كردن بيت‌المال هيچ حدى براى خودمان قائل نشويم- مگر حدى كه دردسر قضايى درست كند- و هرچه توانستيم خرج كرديم، مگر اعتماد مردم باقى مى‌ماند ...».[٣]

٣. ٣. رانت‌خوارى‌

يكى از مهم‌ترين مظاهر مردمسالارى جلوگيرى از سوء استفاده‌هاى اقتصادى مسئولان و وابستگان آنهاست. آنها به دليل موقعيت‌و جايگاه سياسى و اجتماعى كه در آن قرار گرفته‌اند، به امكانات و اطلاعات اقتصادى و اجتماعى فراوانى دسترسى دارند و همين امر سبب مى‌شود، آنان بتوانند در يك رقابت نابرابر با ساير افراد جامعه در معاملات اقتصادى و مسائل اجتماعى و سياسى فرصت‌هاى برترى را در اختيار داشته باشند كه اصطلاحاً اين عمل را

[١] - در قاموس قرآن،( سيد على اكبر قرشى، دارالكتب الاسلاميه، بهار ١٣٧٨، ج ١ و ٢، ص ٢٧٢)، مى‌خوانيم: و از موارد استعمال« مترف» در قرآن مجيد ثروتمند و قدرتمند سركش مراد است.

[٢] - سبأ: ٣٤.

[٣] - منصورى لاريجانى، اسماعيل، كارآمدى سياست دفاعى از ديدگاه مقام معظم رهبرى، نشر فرهنگى آيه، ١٣٧٩، ص ١٤٥.