«يهدم ما قبله كما صنع رسول‌الله‌ صلى‌الله عليه و آله وسلم‌ ويستانف الاسلام جديدا؛ گذشته را ويران مى‌سازد همان‌طورى كه پيامبر چنين نمود و اسلام را از نو آغاز مى‌كند.»[٣] همچنين امام باقر (عليه‌السلام) ضمن تشبيه سيره حكومت مهدوى با سيره پيامبر (صلى‌الله عليه‌وآله) در ابطال احكام جاهليت، مى‌فرمايند: «... همچنين است قائم وقتى قيام مى‌كند باطل مى‌گرداند احكامى را كه در ايام مصالحه با كفار در دست خلايق بوده است و با عدالت در ميان خلايق رفتار مى‌كند.»[٤]

بدين منوال دين‌سالارى مهدوى، معطوف به احيا و تجديد حيات اسلام ناب و نوسازى جديد آن برحسب مقتضيات جديد مى‌باشد و بديهى است چنين امرى منجر به شفافيت اسلام و افزايش پيروان اين دين حنيف خواهد گرديد.

در روايت ديگرى از امام باقر (عليه‌السلام) درباره سرآمدى دولت مهدوى بر همه نظامهاآمده است:

«ان دولتنا اخر الدول و لم يبق اهل بيت لهم دولة الاملكوا قبلها لئلا يقولوا اذا رأوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل هولاء و هو قول الله تعالي و العاقبة للمتقين؛ دولت ما آخرين دولت‌هاست و هيچ خاندانى- كه صاحب دولت‌اند- نمى‌ماند؛ مگر اينكه پيش از حكومت ما به قدرت مى‌رسند تا وقتى شيوه ما را ديدند نگويند ما نيز اگر به قدرتى مى‌رسيديم مانند اينها رفتار مى‌كرديم و اين همان سخن خداى تعالى است كه مى‌فرمايد: و

[١] - نهج‌البلاغه، ترجمه محمد دشتى، قم؛ مؤسسه انتشارات حضور، زمستان ١٣٨١، خطبه ١٣٨، ص ١٩٠.

[٢] -« سُئل عن النبى متى يقوم قائمكم، قال اذا صارت الدنيا هرجاً و مرجاً»؛ محمدباقر مجلسى، بحارالانوار، ج ٣٦، قم: دارالكتب اسلاميه،[ بى‌تا]، روايت ١٧٦، باب ٤١، ص ٣٢٢.

[٣] - بحارالانوار، ج ٥٢، ص ٣٥٢ و الغيبة نعماني، ص ٢٣١، باب ١٣، ح ١٣.

[٤] - محمد باقر مجلسى، مهدى موعود، ترجمه جلد سيزدهم بحارالانوار، ترجمه؛ حسن بن محمدولى اروميهاى، قم: انتشارات مسجد جمكران، بهار ١٣٨٢، چ ٥، ج ٢، ص ٢٢٤( به نقل از ارشاد شيخ مفيد، ص ٣٦٤)