«اذ قام قائم اهل البيت قسم بالسويه و عدل في الرعيه فمن اطاعه فقد اطاع الله و من عصاه فقد عصي الله‌؛ وقتى قائم اهل‌بيت قيام كند، [بيت‌المال‌] را با مساوات تقسيم مى‌كند و نسبت به شهروندان عدل مى‌ورزد. پس هر كس او را اطاعت كند، خدا را اطاعت كرده است و سركشى نسبت به او مانندسركشى و گناه نسبت به خدا است.»[١]

در حكومت دين‌سالار مهدوى برخلاف ليبرال دموكراسى و بسيارى ديگر از نظامهاى غربى، تمايلات و هواهاى نفسانى جايى ندارد و با از بين رفتن زمينه‌هاى بسيارى از گناهان، دروازه‌هاى بركت به سوى جهانيان گشوده خواهد شد. اميرالمومنين (عليه‌السلام) در اين باره مى‌فرمايد:

«مهدى (عج) فرماندهان (فرمانداران) را به شهرها مى‌فرستد تا به عدالت بين مردم حكم كنند. گوسفند يا گرگ يكجا خواهند بود، بچه‌ها با عقرب و مار بازى مى‌كنند، بدون آزار و اذيت ... بدى مى‌رود و خوبى باقى مى‌ماند. رونق كشاورزى بى‌اندازه مى‌شود. زنا، شرب خمر و ربا رخت برمى‌بندد، مردم به عبادت، شريعت و ديانت روى مى‌آورند، نماز جماعت رونق مى‌گيرد. عمرها طولانى مى‌شود، امانات ادا مى‌شود، درختان پرميوه مى‌شوند، بركات فراوان مى‌گردد، اشرار نابود مى‌شوند، اخيار باقى مى‌مانند، دشمنان اهل بيت باقى نمى‌مانند.»[٢]

٣- جهانگيرى اسلام، محو شرك و نفى تساهل افراطى‌

در حكومت جهانى‌[٣] حضرت مهدى (عج) دين اسلام، تنها دين حاكم بر جهان خواهد بود، چنان‌كه دين و سياست نيز از هم تفكيك ناپذيرند و بلكه سياست و حكومت، در خدمت دين و اهداف متعالى آن است در حالى كه در ليبرال دموكراسى، اعتقاد به نسبيت اخلاقى و ارزشى، اعمال اصل تساهل و روادارى افراطى نسبت به كليه عقايد و اديان از

[١] - بحارالانوار، ج ٥٢، روايت ١٠٣، باب ٢٧، ص ٣٥٠؛ همچنين رك: همان، ج ٥١، روايت ١٥، ص ٨١

[٢] - صافي گلپايگاني، لطف الله، منتخب الاثر، قم: مكتب داوري ص ٥٩٣( به نقل از كشف الاستار)

[٣] - براي ملاحظه برخي آيات كه تفاسير آنها دال بر جهاني بودن اسلام و نهضت مهدوي است رك؛( انبياء: ١٠٥)،( قصص: ٥)،( نور: ٥٥) و( حج: ٤١).