مجموعه مقالات دومين همايش مردمسالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٣١
مؤلفههاى پايه و شاخصهاى عينى در مردمسالارى دينى
پرويز امينى[١]
مقدمه
تأسيس نظامى دينى در ايران پس از انقلاب اسلامى و مسلط شدن گفتمان اسلامى برنظم سياسى پس از آن، پديدهاى نو و عرصهاى تازه براى انديشهورزى سياسى بود. اين نظم سياسى تازه بر ارزش ديگرى به نام مردمسالارى نيز تأكيد مىكرد و اين خود حجم مناقشات نظرى و جدالهاى فكرى را افزايش مىداد.
اگرچه جمهورى اسلامى با يك همهپرسى عمومى و حمايت قاطع ملت ايران روى كار آمد از همان ابتدا با برداشتها و تلقىهاى گوناگون و حتى متعارض روبهرو بوده است. شكلگيرى ساختارهاى اصلى حكومت بر اساس اين ايده و تجلى آن در قانون اساسى نيز، از دامنه اين مباحث و گفتگوها نكاسته است. درحال حاضر، افراد و مجموعهها بر پايه نظام فكرى و معرفتى خود در صف هواداران يا مخالفان آن قرار مىگيرند. جمهورى اسلامى ايران نقطه عطفى در تاريخ مردمسالارى دينى است و سرآغاز فصلى جديد در تاريخ جامعه انسانى.
[١] - كارشناس ارشد علوم سياسى دانشگاه شهيدبهشتى.