مجموعه مقالات دومين همايش مردمسالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٥٥
خارجى يا داخلى وابسته به خارج، رمانهاى عشقى و جنسى آفتى بزرگ براى يك جامعه جوان مردمسالار آزاد محسوب مىشوند.[١]
ماهوارهها و اينترنت به سهولت مرزهاى فرهنگى و دينى را در هم شكستهاند و سريع و بىپرده و بىواسطه وارد منازل مىشوند. با توجه به اينكه اكثر مراكز توليد برنامههاى مخرب تصويرى، در كشورهاى استعمارگر قرار دارد كه به وسيله پول و قدرت و فناورى برتر نيز حمايت مىشوند. اين آسيب فرهنگى از همه آسيبها براى نسل جوان خطرناكتر و كشندهتر است. به منظور مقابله با اين خطر اجتماعى، بسيارى از كشورها با نصب فيلترهاى كنترلى به مقابله با فيلمها و برنامههاى ضداخلاقى اينترنتى اقدام كردهاند. نمونه بارز آن كشور چين در سال ٢٠٠٤ و ٢٠٠٥ ميلادى است.
مقام معظم رهبرى در مورد تهاجم[٢] فرهنگى دشمنان به نسل جوان مىفرمايد:
اگر شما ملت و عناصر فرهنگى بيدار نباشيد، خداى ناخواسته صداى فروريختن ارزشهاى معنوى كه نمايشى از تهاجم پنهانى و زيركانه دشمن است، هنگامى در مىآيد كه ديگر قابل علاج نيست. اگر جوان جبهه رفته ما را محاصره كردند، اول ويدئو به او دادند بعد وسيله تماشاى فيلمهاى جنسى قبيح را به او دادند و شهوت او را تحريك كردند و بعد هم او را به مجلس [فساد] كشاندند آن وقت ما بايد چه بكنيم. اينكه كسى بتواند جوانى را در اوج نيروى جوانى فاسد كند، مشكل نيست به خصوص اگر مفسدين تشكيلاتى هم داشته باشند. الآن دشمن دارد اين كار را انجام مىدهد.[٣]
٢. ٥. ٤. اشتغال و ازدواج
اگر در بحث تهاجم فرهنگى به مسأله مخاطبشناسى و تيپشناسى بهاى لازم را بدهيم، بايد در مسأله جوانان به دو نياز اساسى آنان، يعنى اشتغال و ازدواج توجه بيشترى
[١] - بسيار شايسته است در جمهورى اسلامى به منظور مقابله با اين موج تخريبى عليه ارزشها و جوانان، درصدى از كتابهاى منتشر شده به وسيله وزارت ارشاد به حماسههاى شهيدان، جنگ و دفاع مقدس، انقلاب و ارزشهاى آن اختصاص مىيافت و به اين امر اهتمام خاصى مىنمودند.
[٢] - تهاجم ازباب تفاعل است به معناى هجوم دو طرفه، اما توجه داريم كه نسبت به كشور ما هجوم فرهنگى به صورت يك طرفه انجام مى شود.
[٣] - طهماسبى، احمد، تهاجم فرهنگى( براندازى خاموش)، قم: ياقوت، ١٣٨٠، ص ٢٤.