اصول فقه نوين - اراکی، محسن - الصفحة ١٩٥ - مطلب اول قاعده دلالت عام بر مابقى بعد التخصيص در جمل انشايى
مبحث دوم: قواعد دلالت الفاظ عام بعد التخصيص
مطلب اول: قاعده دلالت عام بر مابقى بعد التخصيص در جمل انشايى
در دلالت عام بعد التخصيص دو سؤال وجود دارد:
١. در موارد تخصيص، نكته تقديم خاص بر عام و تخصيص عموم عام به وسيله خاص چيست؟ و چرا براى جمع بين خاص و عام؛ نظير «اكرم العلماء ولا تكرم الفساق منهم» به حمل امر بر استحباب و نهى بر نفى وجوب تمسكنمىشود بلكه تخصيص عام به عنوان جمع عرفى تلّقى مىشود؟
بررسى اين سؤال و پاسخ به آن را بايد در مباحث مربوط به تعارض الدليلين جستجو نمود.
٢. با فرض اينكه وجه عرفى جمع بين عام و خاص به تخصيص است، اين سؤال پيش مىآيد كه وجه دلالت عام بر تمام مابقى افراد خود بعد از تخصيص چيست؟ و سبب دلالت عام بر عموم نسبت به مابقى افراد بعد التخصيص چيست با آنكه حسب الفرض عموم آن به وسيله تخصيص شكستهشدهاست؟
پاسخ به اين سؤال موضوع اصلى بحث در دلالت عام بعد از تخصيص است.
در اينجا همچنين توجه به دو مسئله لازم است: