اصول فقه نوين - اراکی، محسن - الصفحة ٥٣١ - تعين معناى اسم جنس مدخول«ال»

بخش سوم: معناى اسماء اجناس مدخول الف و لام‌

با تبيين معناى الف و لام داخل بر اسماء اجناس، و درنتيجه معناى اسم جنس مدخول آن، پاسخ پرسش دومى كه در آغاز بخش دوم درباره راز افاده شمول در اسم جنس مدخول الف و لام مطرح شد نيز روشن مى‌شود؛ زيرا از مباحث آينده معلوم خواهد شد كه مفاد الف و لام، تعيين معناى مدخول آن است. در گذشته گفتيم كه افاده شمول، نتيجه تعين مدخول الف و لام است.

در معناى الف و لام داخل بر اسماء اجناس، آنچه مسلّم است، افاده تعين مدخول است. در مباحث پيشين، گفته شد اسم جنس بدون الف و لام، مدخول تنوين قرارمى‌گيرد، و افاده ابهام مى‌كند، و نيز گفته شد كه ابهام، معناى زائدى بر معناى ذات اسم جنس، كه دلالت بر طبيعت مبهم دارد، نيست.

تعين معناى اسم جنس مدخول «ال»:

با دخول الف و لام بر اسم جنس، ابهام اسم جنس از ميان مى‌رود، و معناى آن، تعين پيدا مى‌كند. و به همين دليل است كه از الف و لام، به الف و لام تعريف، تعبيرمى‌شود. حال سخن اينجا در اين است كه اين تعين، به چه معناست؟

و به سخنى ديگر، تعين معناى اسم جنس، با توجه به ابهامى كه در ذات معناى اسم جنس نهفته است، چگونه تصور مى‌شود؟