كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٩٢ - و منها إهالة الحاضرين غير ذي الرحم التراب

الصادق (عليه السلام) في خبر عمّار: لكلّ شيء باب و باب القبر ممّا يلي الرجلين [١].

و قال أبو علي: في المرأة أنّه يخرج من عند رأسها لإنزالها عرضا و للبعد عن العورة [٢]، و يدفعه إطلاق النصّ.

و منها: إهالة الحاضرين غير ذي الرحم التراب

أي صبّه في القبر بظهور الأكف لمرسل محمد بن الأصبغ عن أبي الحسن (عليه السلام): أنّه رأى يحثو التراب على القبر بظهر كفيه [٣]. و دلالته بعد التسليم ضعيفة، لكن الأكثر قطعوا به.

و في الفقيه [٤] و الهداية [٥] و الاقتصاد [٦] و السرائر [٧] و الإصباح [٨] و المنتهى [٩] استحباب ثلاث حثيات، لأنّ محمد بن مسلم: رأى أبا جعفر (عليه السلام) في جنازة رجل من أصحابنا يحثو عليه ممّا يلي رأسه ثلاثا بكفه [١٠]. و داود بن النعمان: رأى أبا الحسن (عليه السلام) يحثو عليه التراب ثلاث مرات بيده [١١]. و في حسن بن أذينة قال:

رأيت أبا عبد اللّه (عليه السلام) يطرح التراب على الميت فيمسكه ساعة في يده ثمّ يطرحه و لا يزيد على ثلاثة أكفّ [١٢]. و ظاهره الطرح بباطن الكف.

و في الذكرى: أقلّه ثلاث حثيات باليدين جميعا، لفعل النبي (صلّى اللّه عليه و آله) [١٣].

[١] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٤٩ ب ٢٢ من أبواب الدفن ح ٦.

[٢] نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ٢ ص ٣١٣.

[٣] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٥٥ ب ٢٩ من أبواب الدفن ح ٥.

[٤] من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٧٢ ذيل الحديث ٥٠٠.

[٥] الهداية: ص ٢٧.

[٦] الاقتصاد: ص ٢٥٠.

[٧] السرائر: ج ١ ص ١٦٥.

[٨] إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهية): ج ٢ ص ٤٢٩.

[٩] منتهى المطلب: ج ١ ص ٤٦٢ س ٣.

[١٠] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٥٥ ب ٢٩ من أبواب الدفن ح ٣.

[١١] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٥٤ ب ٢٩ من أبواب الدفن ح ١.

[١٢] وسائل الشيعة: ج ٢ ص ٨٥٤ ب ٢٩ من أبواب الدفن ح ٢.

[١٣] ذكري الشيعة: ص ٦٧ س ١٢.