مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٤٨٣ - مصباح ٤٥ في استحباب الغسل لصلاة الاستسقاء

و شرحها [١]، و المحرّر [٢]، و الموجز [٣]، و شرحه [٤].

و في المعتبر: «ذكره جماعة من الأصحاب، منهم علم الهدى في المصباح، و ابنا بابويه في كتابيهما» [٥].

و في الغنية: الإجماع على ذلك [٦].

و في موثّقة سماعة: «و غسل الاستسقاء واجب» [٧]، و المراد تأكيد الاستحباب باتّفاق الأصحاب، كما في المعتبر [٨]، و ليس فيها تقييد بالصلاة، فيحتمل استحبابه للاستسقاء مطلقاً، فإنّه يجوز الاقتصار فيه على الدعاء.

و يؤيّد الغسل هنا ما تقدّم في الحاجة، فإنّه نوع منها، و كذا تشبيهه بصلاة العيد [٩]، و الظاهر منه الكيفيّة.

[١]. الفوائد المليّة: ٧٣.

[٢]. لم يرد ذكر من هذا الغسل في المحرّر.

[٣]. الموجز (المطبوع ضمن الرسائل العشر، لابن فهد): ٥٤.

[٤]. كشف الالتباس ١: ٣٤٢.

[٥]. المعتبر ١: ٣٦٠.

[٦]. غنية النزوع: ٦٢.

[٧]. تقدّم تخريجها في الصفحة ٤٨١، الهامش ٣.

[٨]. المعتبر ١: ٣٦٠.

[٩]. زاد في «ل»: على احتمال.