حِينَ سَمِعَ جَسَّاساً يَقُولُ لخَالَته: لَيُقْتَلَنَّ غَداً فَحْلٌ أَعْظَمُ شَأْناً من نَاقَتِكِ، و ظَنَّ أَنَّه يَتَعَرَّضُ لفَحْلٍ كان يُسمَّى عُلَيّانَ، يُضْرَبُ لأَمْرِ الشّاقِّ: «دُونَ ذََلِكَ خَرْطُ القَتَادِ» قالَ الشّاعِرُ:

إِنَّ دُونَ الَّذِي هَمَمْتَ بهِ # لَمِثْلَ خَرْطِ القَتادِ في الظُّلم‌ [١]

و قال المَرّارُ بنُ مُنْقِذٍ الهِلالِيُّ:

و يَرَى دُونِي فلا يَسْطِيعُنِي # خَرْطَ شَوْكٍ من قَتادٍ مُسْمَهّرْ

و قال عَمْرُو بنُ كُلْثوم:

و مِنْ دُونِ ذََلِك خَرْطُ القَتَادِ # و ضَرْبٌ و طَعْنٌ يُقِرُّ العُيونا [٢]

و الخُرَاطَةُ . بالضَّمِّ ما سَقَطَ من العُنْقُودِ حين يُخْتَرَطُ ، عن أَبِي الهَيْثَمِ، و هو أَيْضاً: ما يَسْقُطُ من خَرْطِ الخَرَّاطِ ، كالنُّجَارَةِ و النُّحَاتَة.

و انْخَرَطت الدّابَّةُ: جَمَحَت.

و نَاقَةٌ خَرّاطةٌ و خَرّاتَة: تَخْتَرِطُ فتَذْهَب على وَجْهِها.

و انْخَرَط الصَّقْرُ: انْقَصَّ.

و خَرِطَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ، خَرَطاً ، إِذا غَصَّ بالطَّعَامِ. قال شَمِرٌ: لم أَسْمَعْ خَرِطَ إِلاّ هاهنا، [قال الأَزهري‌] [٣] و هو حَرْفٌ صَحِيحٌ، و أَنْشَدَ الأُمَوِيُ‌ [٤] :

يَأْكُلُ لَحْماً بائِتاً قد ثَعِطَا # أَكْثَرَ منه الأَكْلَ حَتَّى خَرِطَا

قلتُ: و قد تقدّم ذََلِك في «ج ر ط» بعيْنِه، و لعلَّ الخاءَ المُعْجَمَةَ أَصْوَبُ. و هََكَذَا حكاه الشَّيْبانِيُّ.

و خَرطَ الرَّجُلُ في الأَمْرِ، كانْخَرَطَ .

و الخَرَّاطُ : الكَذّابُ، و قد خَرَطَ خَرْطاً ، و هُوَ مجَازٌ.

و المَخْرُوطَةُ من النُّوقِ: السَّرِيعَةُ.

و اخْتَرَطَ الفَصِيلُ الدَّابَّةَ مثلُ خَرطَ .

و اخْتَرَطَ الإِنْسَانَ المَشِيُّ فانْخَرَطَ بَطْنُه.

و يُقَال: أَخَذَه الخِرَاطُ ، بالكَسْرِ، و هو اسمٌ من تَخْرِيطِ الدَّواءِ.

و خَرَطْتُ الحَدِيدَ خَرْطاً ، إِذا طَوَّلْتُه كالعَمُودِ. نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و بِئْرٌ مَخْرُوطةٌ : ضَيِّقَةٌ. نقله الزَّمَخْشَرِيُّ، و هو مَجَازٌ.

و الخَرّاطُ : لَقَبُ جَمَاعَةٍ من المُحدِّثِينَ.

و كذََلِكَ: الخَرَائطِيُّ ، و هو نِسْبَةٌ إِلى الجَمْعِ، كالأَنْصَارِيِّ و الأَنْمَاطِيِّ.

و أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُثْمَانَ بنِ محَاسِن عُرِفَ بابن الخَرّاط الشَّاغُورِيّ الدِّمَشْقِيّ مُعِيدُ البَادِرائِيّة تُوُفّي سنة ٧٣٩. و أَبُو صخْرٍ المَدَنِيُّ الخَرّاطُ ، اسمُه: حُمَيْدُ بنُ زِيَادٍ، رَوَى عنه حميدةُ بنُ شُرَيْحٍ.

و الخِرْطِيطُ ، بالكَسْرِ: قَرْنُ الوَعِلِ الجَبَلِيِّ.

و الخِرْطَة ، بالكَسْرِ: الأَحْمَقُ الشَّدِيدُ الحُمْقِ، عن ابنِ عَبّادٍ.

و الخُرَاطةُ ، بالضّمّ: ماءٌ قليلٌ في المُصْرَانِ، عن ابنِ عَبّادٍ أَيْضاً.

و قَرَبٌ مُخْرَوِّطٌ : مُمْتَدٌّ، قال رُؤْبَةُ:

ما كَادَ لَيْلُ القَرَبِ المُخْرَوِّطِ # بالعِيسِ تَمْطُوها فَيَافٍ تَمْتَطِي‌

و خَرْطَط ، كجَعْفَرٍ: قَريَةٌ بمَرْوَ على سِتَّةِ فَرَاسِخَ، و يَقُول النّاسُ لها: خَرْطَةُ ، منها: حَبِيبُ بنِ أَبِي حَبِيبٍ الخَرْطَطِيُّ ، تكَلَّمَ فيه ابنُ حِبّانَ، و القَاسِمُ بنُ جَعْفَرٍ الخَرْطَطِيُّ ، و مُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحْمََنِ الخَرْطَطِيّ .

فائدة:

قال شيخُنَا: اسْتَعْمَلَ الناسُ كثِيراً الانْخِرَاطَ بمعنى الانْتِظَامِ و الدُّخُول، كانْخَرَطَ في السَّلْكِ، إِذا انْتَظَمَ فيه،

[١] الذي في التهذيب و اللسان ط دار المعارف-مصر.

إن دون ما هممت به # مثل خرط القتاد في الظلمه.

[٢] الذي في معلقة عمرو بن كلثوم:

بيوم كريهة ضرباً و طعناً # أقرّ به مواليك العيونا.

[٣] ما بين معقوفين سقط من المطبوعة الكويتية.

[٤] في التهذيب: أنشدني الإيادي.