قلتُ: خُفافٌ، كغُرَابٍ، كان إِمامَ قَوْمِه و خَطِيبَهم، شَهِدَ الحُدَيْبِيَةَ، رَوَى عنه الجَمَاعَةُ و أَبُوهُ إِيماءُ، «بكَسْرِ الهمْزِ و المَدّ، و فَتْحِهَا و القَصْر، له صُحْبَةٌ أَيْضاً، و كان سَيِّدَ بَنِي غِفَارٍ. و رحضَةُ قيل مُحَرَّكةَ، و يُقَال بالضَّم، و يُقَال بالفَتْح، كما هو صرِيحُ سِياقِ المُصنِّف، له صُحْبةٌ أَيضاً، كما نقله غيْرُ وَاحِدٍ.

*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:

يَرْحُضُهُ ، كيَنْصُر: لُغةٌ في يَرْحَضُ . كيمْنَعُ، كما في اللِّسان.

و الرُّحَاضَةُ : الغُسَالةُ، عن اللِّحْيَانِيّ.

و ثَوْبٌ رَحْضٌ ، لا غيْر: غُسلَ حتَّى خَلَقَ، عن ابن الأَعْرابِيّ، و أَنْشد:

إِذا ما رَأَيْتَ الشَّيْخَ عَلْبَاءَ جِلْدِه # كرَحْضٍ قدِيمٍ فالتَّيَمُّنُ أَرْوَحُ‌

و المُرْحَضَةُ : الإِجّانَة، لأَنَّه يُغْسَلُ فيها الثِّيَابُ، عن اللّحْيَانيّ.

و المِحَاضة: شيْ‌ءٌ يُتَوَضَّأُ بِهِ كالتَّوْرِ، عن ابن الأَعرابيّ، كما في التَّهْذِيب.

و التَّرْحَاضُ، بالفتْحِ: الغَسْلُ: و أَنْشد ابنُ بَرِّيّ في م ض ض قَوْلَ سِنَانِ بن مُحَرَّشٍ الأَسَدِيّ:

مِن الحَلُوءِ صادِقِ الإِمْضَاضِ # في العَيْنِ لا يَذْهَبُ بالتَّرْحَاضِ‌

و الأَرْحَضِيَّةُ : وَادٍ بَيْنَ أُبْلَى و قُرّانَ، بينَ الحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْن. نَقَلَهُ ياقُوت‌ [١] .

رضض [رضض‌]:

الرَّضُّ : الدَّقُّ و الجَرْشُ‌ ، و قد رَضَّهُ يَرُضُّهُ رَضّاً ، و هو رَضِيضٌ و مَرْضُوضٌ ، و قيل: رَضَّهُ رَضّاً إِذا كَسَرَهُ.

و الرَّضُّ : تَمْرٌ يُدَقُ‌ و يُخَلَّصُ من النَّوَى، ثم يُنْقَعُ في المَخْضِ‌ ، أَي اللَّبَنِ فتُصْبِحُ الجارِيةُ فتَشْرَبُه، و أَنْشَد الجَوْهَرِيُّ قولَ الرّاجِز:

جَارَيَةٌ شبِّتْ شَبَاباً غَضَّا # تُصْبَحُ مَحْضاً و تُعَشَّى رَضَّا

ما بَيْنَ وِرَكَيْها ذِرَاعاً عَرْضَا # لا تُحْسِنُ التَّقْبِيلُ إِلاَّ عَضَّا

كالْمُرِضَّةِ ، بضمِّ المِيمِ و كَسْرِ الرَّاءِ، و تُكْسَرُ المِيمُ و تُفْتَحُ الرَّاءُ ، عن ابنِ السِّكِّيت، قال. و هي الكُدَيْراءُ.

و رُضَاضُ الشَّي‌ء ، أَي بالضَّمِّ: ما رُضَّ مِنْه‌ ، عن ابنِ دُرَيدٍ. و في الصّحاح: رُضَاضُ الشَّيْ‌ءِ: فُتَاتُه.

و الرَّضْرَاضُ : الحَصَى‌ ، عن ابنِ دُرَيْد، أَو صِغَارُهَا ، أَي ما دَقَّ مِنْهَا الَّذِي يَجْري عليه المَاءُ، و هََذا أَكْثَرُ في الاسْتِعْمَال، و منه قولُ الرَّاجِز:

يَتْرُكْنَ صَوَّانَ الحَصَى رَضْرَاضَا

١٦- و في حَدِيث الكَوْثَر «طِينُه المِسْكُ، و رَضْرَاضُهُ التُّومُ» . أَي الدُّرّ، و كذا قَوْلُهم: نَهْرٌ ذُو سِهْلَة و[ذو] [٢] رَضْرَاضٍ .

السَّهْلَةُ: رَمْلُ القَنَاةِ الَّذِي يَجْرِي عليه الماءُ، كالرَّضْرَضِ‌ مَقْصُورٌ منه.

و الرَّضْرَاضُ أَيْضاً: الأَرْضُ المَرْضُوضَةُ بالحِجَارَةِ ، و أَنشد ابن الأَعْرَابِيّ:

يَلُتُّ الحَصَى لَتَّا بُسُمْرٍ كَأَنَّها # حِجَارَةُ رَضْرَاضٍ بِغَيْلٍ مُطَحْلِبِ‌

كما في الصّحاح.

و الرَّضْرَاضُ : الرَّجلُ اللَّحِيمُ‌ ، و منه ١٦- الحَدِيثُ : «أَنَّ رَجُلاً قال له مَرَرْتُ بجُبُوبِ بَدْرٍ فإِذا برَجُلٍ أَبْيَضَ رَضْرَاضٍ ، و إِذا رَجُلٌ أَسْوَدُ بِيَدِهِ مِرْزَبَةٌ [٣] يَضْرِبُه، فقال: ذَاكَ أَبُو جَهْل» .

و هي بَهَاءٍ .

[١] الذي في معجم البلدان «الأرحضية» : موضع قرب أُبلى و بثر معونة بين مكة و المدينة.

[٢] زيادة عن اللسان.

[٣] مرزبة قال ابن الأثير: المرزبة بالتخفيف المطرقة الكبيرة التي تكون للحداد. و يقال لها الإرزبة بالهمز و التشديد.