تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٢٥٥ - دمدرط دمدرط
أَنْ يَفْحَصَ عنها، فما وَجَدَ منها لإِمامٍ مَوْثُوقٍ به فهو رُبَاعِيٌّ، و ما لم يَجِدْ منها لثِقَةٍ، كان منها على رِيبةٍ و حَذَرٍ.
قلتُ: و أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ في الذّالِ المُعْجَمَة مع الطَّاءِ.
دجطط [دجطط]:
*و مّما يُسْتَدْرَكُ عليه:
دُجْطُوطٌ ، كعُصْفُورٍ، بالجيمِ، و يقال أَيْضاً بالشِّينِ بَدَل الجِيم، و هو المَشْهُور على الأَلْسِنة، و هما قَرْيتان بالفَيُّوم:
إِحداهما: دُجْطُوط الحَرَجة، و الأُخْرَى: دُجْطُوط الحِجَارَة، و إلى إحداهُما نُسِبَ الوَلِيُّ الشَّهِيرُ عبدُ القَادِرِ بنُ مُحَمّد بنِ مُحَمّدٍ الدُّشْطُوطِيّ، و يقال: الدُّجْطُوطِيُّ . و يُقَال:
الطُّحْطُوطِيّ، و يقال: الدُّشْطُوخِيّ، و يُعْرَفُ أَبُوهُ بالحِجَازِيّ، ترجَمه الحافظُ السَّخَاوِيّ في الضوءِ الّلامِع، و جَعَل القَرْيَة من أَعمال البَهْنَسَا.
دشلط [دشلط]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَليه:
دُشْلُوط ، بالضَّمِّ: من قُرَى الأُشْمُونين.
درط [درط]:
و دَرُوطُ ، كصَبُور: قَرْيَتَان بها أَيْضاً.
و دَيْرُوط ، كحَيْزُوم: قَرْيَةٌ أُخْرَى بالقُرْبِ مِنْ فُوَّة، و قد وَرَدْتُهَا، و منها: الشَّمْسُ مُحَمَّدٌ الدَّيْرُوطيُّ دَفِينُ دِمياطَ في زَاوِيَةِ أَبِي العَبّاسِ، و الشِّهابُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ نَصْرٍ الدَّيْرُوطِيُّ المُحَدِّث، و غيرهما.
دحط [دحط]:
و دَحْطَةُ بالفَتْح: قريةٌ بالغَربيّة.
دسط [دسط]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
دِيَسْطُ ، كهِزَبْر: قَرْيةٌ بمصرَ من الدِّنْجَاوِيَّة، منها المُحِبُّ مُحَمَّدُ بن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ عُبَيْدِ بن شُعَيْبٍ الدِّيَسْطِيُّ ، و يُعْرَفُ بالقلعيّ، أَخَذَ عن الجَوْجَرِيِّ و شيخِ الإِسْلامِ زَكَرِيّا، و الكمالِ بنِ أَبي شَرِيف، و الشَّمْسِ السَّخَاوِيِّ، مات بحَلَبَ سنة ٨٩٧.
دفط [دفط]:
دَفَطَ الطّائِرُ أُنْثَاهُ دَفْطاً ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ، و قال العُزَيْزِيُّ: أَي سَفَدَ ، و قال ابنُ عَبّادٍ: هو بالذَّالِ المُعْجَمَة، أَو الصَّواب بالذَّال المُعْجَمَة و القَافِ و ما عَداه تصحيفٌ قَالَهُ الصّاغَانيّ.
دقط [دقط]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
الدَّقِطُ و الدَّقْطَانُ : الغَضْبَانُ، هنا ذَكَره صاحبُ اللِّسَانِ.
و أَنْشَد قولَ أُمَيَّةَ بنِ أَبِي الصَّلْت [١] ، و سَيَأْتِي للمُصَنِّف في الذّالِ المُعْجَمَة.
دلغط [دلغط]:
دَلْغَاطانُ [٢] ، أَهْمَلَه الجماعَة، و قال ابنُ السَّمْعانِيّ في الأَنْسَاب هي ة، بمَرْوَ على أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ منها، و يقال: دَلْغتانُ ، و في تارِيخ أَبِي زُرْعَة السِّنْجِيِّ: هي دَلْغَاتانُ ، منها الفَقِيهُ أَبو بَكْرٍ فَضْلُ اللََّه بنُ محمّد بنِ إِبْرَاهِيمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ [٣] عبد اللََّه الدَّلْغَاطِيّ ، قال ابنُ السَّمْعَانِيّ: هو صَدِيقُنَا و صَاحِبُنَا، أَفْنَى عُمْرَه في طَلَب العُلُوم، يَعْرِفُ اللُّغَة و الأُصولَ و الفِقْهَ، و بالغَ في طَلَب الحَدِيثِ على كِبَرِ السِّنّ. قال و كان يَحُثُّنِي على إِتمامِ كتابِ الأَنْسَاب و يُعْجِبُه ذََلِكَ، وُلد بها سنة ٤٨٩، و قال: منها أَيْضاً: الزّاهِدُ أَبو بَكْرٍ محمّدُ بنُ الفَضُلِ بنِ أَحْمَدَ الدَّلْغاطانِيُّ ، روى عن أَبِيه، كان من الزُّهّادِ المُنْزَوِينَ، و للنَّاسِ فيه اعْتِقَادٌ عَظِيمٌ. و رَوَى أَبُوه عن أَبِي جَعْفَرٍ الهَمْدانيّ، توفِّي سنة ٤٨٨.
و من القُدَمَاءِ أَبو سَهْلٍ نَصْرُ بن الحَكَم بن حَامِد الطَّهْمانِيّ الدَّلْغَاطانِيّ ، سمعَ قُنَيْبَةَ بنَ سَعِيدٍ، و سعيدَ بنَ هُبَيْرَةَ و غيرَهم. و أَعْجَمَ دالَهُ الحَافِظُ أَبو محمَّدٍ الرُشاطِيُ في أَنْسَابِه، و كتابُه هََذَا في سِتِّ مُجلَّداتٍ.
دمدرط [دمدرط]:
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
دميدروط : قرية بمِصْرَ من أَعمال الشَّرقيَّة.
[١] يعني قوله:
من كان مكتئباً من سنتي دقطاً # فراب في صدره ما عاش دقطانا
انظر اللسان «دقط» و انظر التاج مادة «ذقط» .
[٢] في القاموس: دَلْغاطان بالغين المعجمة.
[٣] في معجم البلدان: أحمد بن أبي عبد اللََّه.