و بَاضَتِ الأَرْضُ: اصْفَرَّتْ خُضْرَتُهَا، و نَفَضَتِ الثَّمَرَةُ و أَيْبَسَتْ، و قِيلَ: بَاضَتْ : أَخْرَجَتْ ما فِيهَا من النَّبَاتِ. ١٦- و في الحَدِيثِ في صِفَة أَهْلِ النَّارِ : «فَخُذِ الكافِرَ في النارِ مِثْلُ الْبَيْضَاءِ » . قِيلَ: هو اسمُ جَبَلٍ. قلتُ: و لَعَلَّه الَّذِي تَقَدَّم في المَتْنِ، أَو غيْرُهُ، فَليُنْظر.

و رَجُلٌ مُبَيِّضٌ ، كمُحَدِّثٍ: لاَبِسٌ ثِيَاباً بِيضاً .

و حَمْزَةُ بنُ بَيْضِ بنِ عَبْدِ اللّهِ بن شَمِرٍ الحَنَفِيّ: شاعِرٌ مَشْهُورٌ فَصِيحٌ، رَوَى عن الشَّعْبِيّ، و عنه وَلَدُه مَخْلَد، قَدِمَ حَلَبَ و مَدَحَ المُهَلَّبَ في الحَبْس، كذَا في تَارِيخ ابْنِ العَديم و هو بكَسْرِ الباءِ لا غيْر، قاله ابن بَرِّيّ، و ضَبَطَه الحافِظُ بالفَتْحِ. و ذَكَرَ النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ أَنَّه دَخَلَ على المَأْمُون فَقَالَ: أَنْشَدْني أَخْلَبَ بَيْتٍ قَالَتْهُ العَرَبُ، قال: فأَنْشَدْتُه أَبْيَاتَ حَمْزَةَ بنِ بِيضٍ في الحَكَمِ بْنِ أَبي العَاص:

تَقُولُ لِي و العُيُونُ هَاجِعَةُ: # أَقِمْ عَليْنَا يَوْماً فلمْ أَقِمِ

أَيّ الوُجُوهِ انْتَجَعْتَ، قُلْتُ لَهَا # و أيُّ وَجْهٍ إِلاَّ إِلَى الحَكَمِ

مَتَى يَقُلْ صَاحبَا سُرَادِقِهِ # هََذا ابنُ بِيضٍ بالبَابِ يَبْتَسِمِ‌

و في شَرْحِ أَسماءِ الشُّعَرَاءِ لِأَبِي عُمَرَ المُطَرِّز: حَمْزَةُ ابنُ بِيض .

قال الفَرَّاءُ: اَلْبِيضُ : جَمْعُ أَبْيَضَ و بَيْضَاءَ .

و الْبَيْضَةُ ، بالفَتْح: مَوْضِعٌ عِنْدَ مَاوَانَ، بِهِ بِئَارٌ كَثِيرةٌ، من جِبَالِه أُدَيْمَةُ و الشّقذان‌ [١] . و بالكَسْرِ جَبَلٌ لِبَنِي قُشَيْرٍ.

و البُيَيْضَةُ ، بالتَّصْغِير: اسمُ ماءٍ [٢] .

و الْبُوَيْضَاءُ ، مُصَغَّراً: قَرْيَةٌ بالقُرْبِ مِنْ دِمَشْق الشَّام، و أَهْلُهَا مَشْهُورُون بالجُودِ، و بِها مَاتَ المَلِكُ الأَمْجَدُ، الحَسَن بنُ دَاوُودَ بْنِ عيسَى بنِ أَبي بَكْرِ بن أَيُّوبَ.

و ذُو بِيضَانَ ، بالكَسْر: مَوْضِعٌ. قال مُزَاحم:

كما صَاحَ في أَفْنَانِ ضَالٍ عَشيَّةً # بأَسْفَلِ ذِي بِيضَانَ جُونُ الأَخاطِبِ‌

و قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: البَيْضَةُ ، بالفَتْح: أَرضٌ بالدَّوِّ، و حَفَروا بها حَتَّى أَتَتْهُمُ الرِّيحُ مِنْ تَحْتِهِم فَرَفَعَتْهُمْ، و لَمْ يَصِلُوا إِلى المَاءِ. و قال غَيْرُهُ: البَيْضَةُ : أَرْضٌ بَيْضَاءُ لا نَبَاتَ فِيهَا. و السَّوْدَةُ: أَرضٌ بها نَخيلٌ.

و الْبَيَاضَةُ : مَوْضِعٌ بالْإِطْفِيحِيّة، من أَعْمَال مِصْرَ، و هي أَرضٌ بَيْضَاءُ سَهْلٌ لا نَبَاتَ بِهَا.

و السَّوادةُ تجَاهَ مُنْيَةِ بَنِي خَصِيبٍ، بها نَخيلٌ و مَزَارِعُ.

و بَيَاضٌ أَيْضاً من قُرَى الفَيُّومِ.

و قال الفَرَّاءُ: يُقَال: مَا عَلَّمَكَ أَهْلُكَ إِلاَّ بِيضاً ، بالكَسْرِ، أَي تَمَطُّقاً، نقله الصّاغانِيّ.

و بَاضَ مِنّي فُلانٌ: هَرَبَ.

و ابْتَاضَهُمْ : دَخَلَ في بَيْضَتِهِمْ . و ابْتَاضَ : اخْتَارَ.

و بَاضَتِ الأَرْضُ: أَنْبَتَتِ الْكَمْأَةَ.

و بَايَضَنِي فُلانٌ: جَاهَرَني، من بَيَاضِ النَّهَارِ.

و لا يُزَايِل سَوَادِي بَيَاضَك، أَي شَخْصِي شَخْصَك، و هو مَجَاز.

و الْأَبْيَضُ بنُ مُجَاشِعِ بنِ دَارِمٍ: بَطْنٌ من تَميمٍ، مِنْهُم أَبُو لَيْلَى الْأَبْيَضُ الشَّاعِر.

و الْبَيَّاضَةُ ، مُشَدَّدَة: مَحَلَّةٌ بِحَلَبَ.

فصل التاء

مع الضاد

ترض [ترض‌]:

تِرْيَاضٌ ، كَجِرْيَال‌ ، أَهمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، ثم إِنَّ الياءَ تَحْتِيَّةٌ على الصَّحِيح، و وَقَعَ في بَعْضِ النُّسَخ بالمُوحَّدَة و هو خَطَأٌ. قال ابنُ دُرَيْدٍ: هو من أَسْمَاءِ النِّسَاءِ ، ذَكَره في بَابِ فيعال‌ [٣] .

[١] عن معجم البلدان و بالأصل «و الشقدان» بالدال المهملة.

[٢] زاد ياقوت: في بادية حلب بينها و بين تدمر.

[٣] الجمهرة ٣/٣٨٧ و فيها: «فعيال» و في التكملة: فعلال.