و هي‌ ، أَي الهِرْطَةُ مِنَ الرّجالِ: الأَحْمَقُ الجَبَانُ‌ الضَّعِيفُ، عن ابنِ شُمَيْلٍ. قالَ الجَوْهَرِيُّ: ج‌ أَي جَمْع الهِرْطَةِ هِرَطُ ، كقِرَبٍ‌ في قِرْبَةٍ.

و قال ابنُ دُرَيْدٍ: الهَيْرَطُ ، كصَيْقَلٍ: الرِّخْوُ .

و تَهَارَطَا : تَشَاتَمَا ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ.

*و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:

هَرِطَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ، إِذا اسْتَرْخَى لَحْمُهُ بَعْدَ صَلابَةٍ من عِلَّة أَو فَزَعٍ. و قال غَيْرُهُ: الهَرْطُ ، بالفَتْحِ: أَكْلُكَ الطَّعَامَ و لا تَشْبَعُ.

و الهِرْط ، «بالكَسْرِ» : الكَثِيرُ من النّاسِ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ. *و ممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه:

هربط [هربط]:

هِرْبِيط ، كإِزْمِيلٍ: قَرْيَةٌ بِمِصْرَ مِنْ أَعْمَالِ الشَّرْقِيَّةِ، أَو هي بالضَّمِّ.

هرمط [هرمط]:

هَرْمَطَ عِرْضَهُ‌ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. و قالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَيْ‌ وَقَعَ‌ فِيهِ، مِثْلُ هَرَط و هَرْطَمَ، هََكذا في رُبَاعِيِّ التَّهْذِيبِ. قال الصّاغانِيُ‌ [١] : ذكرَه ابنُ دُرَيْدٍ و الأَزْهَرِيُّ في الرُّباعيِّ. و المِيمُ عِنْدِي زائِدَةٌ، و حَقُّهُ أَنْ يُذْكَرَ في الثُّلاثِيِّ.

هطط [هطط]:

الهُطُطُ ، بضَمَّتَيْنِ‌ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُمُ‌ الهَلْكَى مِنَ النَّاسِ‌ .

قالَ: و الأَهَطُّ : الجَملُ المَشَّاءُ [٢] الصَّبُورُ عَلَيْهِ، و هِيَ هَطّاءُ .

و الهُطَاهِطُ ، كعُلابِطٍ: الفَرَسُ‌ ، نَقَلَهُ الصّاغَانِيُّ عن ابْنِ عَبّادٍ.

و الهَطْهَطَة : صَوْتُهَا، و أَيْضاً: سُرْعَةُ المَشْيِ و العَمَلِ‌ .

و فِي اللِّسَانِ، الهَطْهَطَةُ : السُّرْعَةُ فِيمَا أُخِذَ فِيهِ مِنْ عَمَلٍ، مَشْيٍ أَوْ غَيْرِه، زَعَمُوا [٣] .

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

المُهَطْهِطَةُ : اللَّيِّنَةُ السَّيْرِ من الخَيْلِ.

هقط [هقط]:

هِقِطْ ، بكَسْرِ الهاءِ و القَافِ مَبْنِيَّةً على السُّكُون‌ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. و قالَ المُبَرّد وَحْدَه: هو زَجْرٌ للفَرَسِ‌ ، و أَنْشَدَ:

لَمَّا سَمِعْتُ خَيْلَهُمْ هِقِطِّ # عَلِمْتُ أَنَّ فارِساً مُحْتَطِّى‌ [٤]

كَذا في اللِّسَان. و أَنْشَدَه الخارْزَنْجِيُّ في تَكْمِلَةِ العَيْن:

أَيْقَنْتُ أَنَّ فارِساً مُحْتَطِّى‌

أَي يَحُطُّنِي عَنْ سَرْجِي. و رَوَاهُ حِقِطّ، بالحَاءِ بَدَلَ الهاءِ.

و الهَقَطُ ، مُحَرَّكَةً: سُرْعَةُ المَشْيِ‌ ، لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ ، نَقَلَه الخارْزَنْجِيُّ.

و قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الطَّهْقُ: لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ، و هو سُرْعَةُ المَشْيِ زَعَمُوا، و الهَقْطُ ، أَيْضاً. قالَ: و أَحْسبُ أَنَّ قَوْلَهُم لِلْفَرَسِ إِذا اسْتَعْجَلُوهُ: هِقِطْ ، مِنْ هََذا.

هلط [هلط]:

الهَالِطُ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. و قالَ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ:

الهَالِطُ : المُسْتَرْخِي البَطْنِ‌ .

و الهاطِلُ: [٥] الزَّرْعُ المُلْتَفُ‌ ، هََكَذَا نَقَلَهُ الأَزْهَرِيُّ و الصّاغَانِيُّ، و قَدْ وَهِمَ المُصَنِّفُ فجَعَلَ الزَّرْعَ المُلْتَفَّ مِنْ مَعْنَى الهَالِطِ ، و إِنَّمَا هو الهَاطِلُ، مَقْلُوبُه، و قَدْ وَقَعَ لَهُ مِثْلُ ذََلِكَ في «و ر ش» فليُتَنَبَّهْ لِذََلِكَ.

و هَلْطَةً مِنْ خَبَرٍ، و لَهْطَةٌ ، مِنْ خَبَرٍ بمَعْنًى‌ وَاحِدٍ، و هو الَّذِي تَسْمَعُه و لَمْ تُصَدِّقْه و لَمْ تُكَذِّبْهُ.

هلمط [هلمط]:

هَلْمَطَهُ هَلْمَطَةً ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللّسَانِ و الصَّاغَانِيُّ. و قَالَ ابنُ القَطَّاعِ: أَي‌ أَخَذَهُ، أَوْ جَمَعَهُ‌ ، و هََكَذَا وُجِدَ في بَعْضِ نُسَخ الجَمْهَرَة أَيضاً.

همط [همط]:

هَمَطَ يَهْمِطُ ، مِنْ حَدِّ ضَرَب: ظَلَمَ و خَبَطَ ،

[١] التكملة مادة هرط.

[٢] في التكملة و اللسان: الجمل الكثير المشي.

[٣] لفظة «زعموا» ليست في اللسان.

[٤] في الكامل للمبرد ١/٣٥٨ «مخطّ» و بهامشه: «قال الفراء هقط بالكسر و الفتح» . و على ضبط الكامل باسكان الروي فإن المشطورين مختلاً الوزن.

[٥] كذا بالأصل و اللسان، و مقتضى سياق القاموس و الهالط، و قد نبه إلى عبارته الشارح و خطأه.