تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٧ - أرض أرض
و الْأَرْضُ : الخَشَبُ أَكَلَتْهُ الأَرَضَةُ ، مُحَرَّكَةً ، اسمٌ لِدُوَيْبَّةٍ ، فالْأَرْضُ هُنَا بمعنى الْمَأْرُوضِ ، و قد أَرِضَتِ الخَشَبَةُ، كَعُنِيَ، تُؤْرَضُ أَرْضاً ، بالتَّسْكِينِ، فهي مَأَرُوضَةٌ ، إِذا أَكَلَتْهَا الْأَرَضَةُ ، كما في الصّحاح، و زادَ غيْرُه: و أَرضَتْ أَرْضاً أَيْضاً، أَي كسَمِعَ.
و الْأَرَضَةُ م ، و هي دُودَةٌ بَيْضَاءُ شِبْهُ النَّمْلَةِ تَظْهَرُ في أَيَّامِ الرَّبِيع. و قال أَبو حَنيفَةَ: الْأَرَضَةُ ضَرْبانِ: ضَرْبٌ صِغَارٌ مثْل كِبَارِ الذَّرِّ، و هي آفَةُ الخَشَبِ خَاصَّةً، و ضَرْبٌ مثْلُ كِبَارِ النَّمْل، ذَواتُ أَجْنحَةٍ، و هي آفَةُ كُلِّ شَيْءٍ من خَشَب و نَبَات، غيْرَ أَنَّهَا لا تَعْرضُ للرّطْبِ، و هي ذَوَاتُ قَوَائمَ، و الجَمْعُ أَرَضٌ . و قيلَ الْأَرْضُ اسْمٌ للجَمْع. انْتَهَى. قُلْتُ:
و في تَخْصيصه الضَّرْبَ الأَوَّلَ بالخَشَب نَظَرٌ، بل هي آفَةٌ له و لغَيْره، و هي دُودَةٌ بَيْضَاءُ سَوْدَاءُ الرَّأْسِ، و ليْس لها أَجْنِحَةٌ، و هي تَغوصُ في الْأَرْضِ ، و تَبْنِي لها كِنّا من الطِّين. قيل:
هي الَّتي أَكَلَتْ مِنْسَأَةَ سَيِّدِنَا سُليْمَانَ عَلْيه السَّلامُ، و لِذَا أَعانَتْهَا الجِنُّ بالطّينِ كما قالُوا، و أَنْشَدَنَا بَعْضُ الشيُوخ لبَعْضِهِم:
أَكَلْتُ كُتْبِي كأَنَّنِي أَرَضَهْ
و أَرِضَتِ القَرْحَةُ، كفَرِحَ تَأْرَضُ أَرَضاً : مَجلَتْ و فَسَدَتْ بالمِدَّةِ. نَقَلَه الجَوْهَرِيّ، و زاد غيْرُه: و تَقَطَّعَتْ، و هو المَنْقُولُ عَن الأَصْمَعِيّ، كاستَأْرَضَت ، نقله الصّاغانِيّ.
و أَرُضَتِ الْأَرْضُ ، ككَرُمَ ، أَرَاضَةً ، كَسَحابَة، أَي زَكَتْ، فهي أَرْضٌ أَرِيضَةٌ ، و كَذََلِكَ أَرِضَةٌ ، أَي زَكيَّةٌ كَرِيمَةٌ، مُخَيِّلَةٌ للنَّبْت و الخَيْرِ. و قال أَبو حَنِيفَةَ: هي التي تَرُبُّ الثَّرَى و تَمْرَحُ بالنَّبَات. و يُقال: أَرْضٌ أَرِيضَةٌ بَيِّنَةُ الْأَرَاضَةِ ، إِذا كانَتْ لَيِّنَةَ المَوْطِئِ، طَيِّبَةَ المَقْعَدِ، كَرِيمَةً، جَيِّدَةَ النَّبَاتِ. قال الأَخْطَلُ:
وَ لَقَدْ شَرِبْتُ الخَمْرَ في حَانُوتِهَا # و شَرِبْتُهَا بِأَرِيضَةٍ مِحْلالِ
و نَقَلَ الجَوْهَرِيُّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو، يُقَال: نَزَلْنَا أَرْضاً أَرِيضَةً ، أَي مُعْجِبَة للعَيْن . و قال غيْرُهُ: أَرْضٌ أَرِيضَةٌ :
خَلِيقَةٌ لِلْخَيْرِ و للنَّبَاتِ، و إِنّهَا لَذَاتُ إِرَاضٍ . و قال ابنُ شُمَيْل: الأَرِيضَةُ: السَّهْلَةُ. و قال ابنُ الأَعْرَابِيّ: هي المُخْصِبَةُ الزَّكِيَّةُ النَّباتُ. و الأَرْضَة ، بالكَسْرِ، و الضَمّ، و كَعِنَبَةٍ: الكَلا الكَثِيرُ .
و قيل: الْأَرْضَةُ من النَّبَاتِ: ما يَكْفِي المَالَ سَنَةً. رَوَاه أَبو حَنِيفَةَ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ.
و أَرَضَتِ الْأَرْضُ ، من حَدِّ نَصَرَ: كَثُرَ فيها الكَلأُ.
و أَرَضْتُهَا : وجَدْتُهَا كَذََلِكَ ، أَي كَثِيرَةَ الكَلإِ.
و قال الأَصْمَعِيُّ: يُقَال: هو آرَضُهُمْ به أَنْ يَفْعَل ذََلِكَ، أَي أَجْدَرُهُمْ و أَخْلَقُهُم به.
و شَيْءٌ عَرِيضٌ أَرِيضٌ ، إِتباعٌ له، أَو يُفْرَدُ فيُقَالُ: جَدْيٌ أَرِيضٌ ، أَي سَمِينٌ ، هََكذا نَقَلَه الجَوْهَرِيّ عن بَعْضِهِم.
و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ:
عَرِيضُ أَرِيضٌ بَاتَ يَيْعِرُ حَوْلَهُ # و بَاتَ يُسَقِّينَا بُطُونَ الثِّعالِبِ
و أَرِيضٌ ، كأَمِيرٍ، و عليه اقْتَصَرَ يَاقُوتٌ في المُعْجَم، أَو يَرِيضٌ ، باليَاءِ [١] التَّحْتيَّة: د، أَوْ وَادٍ ، أَو مَوْضِعٌ في قَوْل امْرىءَ القيْس:
أَصابَ قُطَيَّاتٍ فسَالَ اللِّوَى لَه # فوَادِي البَدِيِّ فانْتَحَى لِأَرِيضِ [٢]
و يُرْوَى بالوَجْهَيْن، و هُمَا كيَلَمْلَم و أَلَمْلَم، و الرَّمْحُ اليَزَنِيّ و الأَزَنِيّ.
و الْإِرَاضُ ككِتَابٍ: العِرَاضُ ، عن أَبي عَمْرٍو، قال أَبو النَّجْم:
بحْرُ [٣] هِشَامٍ و هْوَ ذُو فِرَاضِ # بَيْنَ فُرُوعِ النَّبْعَةِ الغِضَاضِ
وَسْطَ بِطَاحِ مَكَّةَ الْإِرَاضِ # في كُلّ وَادٍ وَاسعِ المُفَاضِ
و كأَنَّ الهَمْزَةَ بَدَلٌ من العَيْن، أَي الوِسَاعُ ، يُقَال: أَرْضٌ أَرِيضَةٌ ، أَي عَرِيضَةٌ.
[١] كذا بالأَصل و القاموس و معجم البلدان «يريض» و على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «بربض» بالباء الموحدة. قال الأَزهري: من رواه بالباء فقد صحّف.
[٢] روايته في معجم البلدان «أَريض» :
أَصاب قطاتين فسال لواهما # فوادي البدي فانتحى لأَريض
و في «يريض» : «فانتحى لليربض» .
[٣] في التهذيب: أَبحرُ هشامٍ....