و مَسْقَط : رُسْتاقُ بسَاحِلِ بَحْر الخَزَرِ ، كما في العُبَابِ‌ [٢] . قلتُ: هي مَدِينَةٌ بالقُرْبِ من بابِ الأَبْواب، بَنَاهَا أَنُوشَرْوانَ بنُ قُبَاذَ بنِ فَيْرُوزَ المَلِكُ.

و مسْقَطُ الرَّمْلِ: وَادٍ بينَ البَصْرَةِ و النِّبَاجِ‌ ، و هو في طَرِيق البَصْرَة.

و من المجَاز: تَسَقَّطَ الخَبَرَ و تَبَقَّطَه: أَخَذَهُ قَلِيلاً قَلِيلاً شَيْئاً بَعْدَ شَيْ‌ءٍ، رَوَاه أَبُو تُرَابٍ عن أَبِي المِقْدَام السُلَمِيِّ.

و من المَجَازِ: تَسَقَّطَ فُلاَناً: طَلَبَ سَقَطَه ، كما في الصّحاحِ، زاد في اللِّسانِ و عَالَجَهُ على أَنْ يَسْقُطَ ، و أَنَشَدَ الجوْهَريُّ لجَرِيرٍ:

و لقد تَسَقَّطَنِي الوُشاةُ فصَادَفُوا # حَصِراً بِسِرِّك يا أُمَيْمَ ضَنِينَا

و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

السَّقْطَةُ بالفَتْحِ: الوَقْعَةُ الشَّدِيدَةُ.

و سَقَطَ على ضَالَّتِه: عَثَرَ على مَوْضِعها، و وَقَع عليها، كما يَقَعُ الطّائرُ على وَكْره، و هو مَجازٌ.

١٤- و مِنْ أَقْوَالِه صلى اللّه عليه و سلّم للحارِثِ بنِ حَسّان حينَ سَأَلَه عن شَيْ‌ءٍ:

«علَى الخَبِيرِ سَقَطْتَ » . أَي على العارِفِ وَقَعْتَ، و هو مَثَلٌ سائرٌ للعَرَب.

و تَسَاقَطَ على الشَّيْ‌ءِ: أَلْقَى نَفْسَه عليه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.

و أَسْقَطَه هو، و يُقَال: تَسَاقَطَ على الرَّجُل يَقِيه نَفْسَه.

و هََذا مَسْقِطُ السَّوْطِ: حيثُ يَقَع، و مَسَاقِطُ الغَيْثِ:

مَوَاقِعُه. و يُقال: أَنا في مَسْقِطِ النَّجْمِ، أَي حَيْثُ سَقَط .

نقلَه الجَوْهريُّ.

و مَسْقِطُ كُلِّ شيْ‌ءٍ؛ مُنْقَطَعُه، و أَنْشَد الأَصْمَعِيُّ:

وَ مَنْهَلٍ‌ [٣] من الفَلاَ في أَوْسَطِهْ # مِنْ ذا و هََذاكَ و ذَا في مَسْقِطِه .

و سَقَطَ الرَّجُلُ: إِذا وَقَعَ اسْمُه من الدِّيوانِ. و قد أَسْقَطَ الفارِضُ اسْمَه، و هُو مَجاز.

و السَّقِيطُ : الثَّلْجُ، نَقَلَه الجَوْهَريّ، و يُقَال: أَصْبحَت الأَرْضُ مُبْيَضَّةً من السَّقِيطِ ، و قيل: هو الجَلِيدُ الَّذِي ذَكَرَه المُصَنّفُ.

و من أَمْثَالِهِمْ.

سَقَطَ العَشاءُ به عَلَى سِرْحَانِ‌

يُضْرَب للرَّجُلِ يَبْغِي البُغْيَةَ فيَقَع في أَمْرٍ يُهْلِكُه، و هو مَجَاز.

و أَسْقَاطُ الناسِ أَوْبَاشُهم، عن اللِّحْيَانيّ، و هو مَجاز.

و يُقَال: في الدَّارِ أَسْقَاطٌ [مِن النَّاسِ‌] [٤] و أَلْقَاطٌ. و قال النابِغَةُ الجَعْديّ.

إِذا الوَحْشُ ضَمَّ الوَحْشَ في ظُلُلاَتِهَا # سَوَاقِطُ من حَرٍّ، و قد كان أَظْهَرَا

من سَقَطَ ، إِذا نَزَل و لَزِمَ مَوْضِعَه، و يُقَال: سَقَطَ فلانٌ مَغْشِيّاً عليه.

و أَسْقَطُوا له بالكَلام، إِذا سَبُّوه بسَقَطِ الكَلاَمِ و رديئِهِ، و هُوَ مَجَاز.

و السَّقْطَةُ : العَثْرَةُ و الزَّلَّة، يُقَال: لا يَخْلُو أَحَدٌ من سَقْطَةٍ ،

[١] في التهذيب: لفَّعَ الرأسَ.

[٢] زيد في معجم البلدان: بين باب الأبواب و اللكز. و في المطبوعة الكويتية «الخرز» تصحيف.

[٣] عن المطبوعة الكويتية و بالأصل «و مسقط» .

[٤] زيادة عن الأساس.