٥٤١. تاريخ الطبرى‌- به نقل از حميد بن مسلم-: ساكنان غاضريّه‌[١] از قبيله بنى اسد، حسين عليه السلام و يارانش را يك روز پس از شهادتشان به خاك سپردند.[٢]

٥٤٢. مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمى: عمر بن سعد پس از جنگ عاشورا تا فردايش [در كربلا] ماند و كشتگانِ خود را گرد آورد و بر آنان نماز خواند و به خاكشان سپرد؛ ولى [پيكرِ] حسين عليه السلام و خاندان و يارانش را رها كرد.

هنگامى كه [عمر بن سعد و يارانش‌] به كوفه كوچ كردند و آنها را بر همين حال گذاشتند، ساكنان غاضريه، از قبيله بنى اسد، آمدند و ياران حسين عليه السلام را كفن كردند و بر آنان نماز خواندند و به خاكشان سپردند. آنان، هفتاد و دو مرد بودند.[٣]

٣/ ٣ جاى قبرهاى شهيدان‌

٥٤٣. الإرشاد- پس از يادكردِ كشتگان همراه امام حسين عليه السلام-: اين هفده تن- كه خدا از همه آنان خشنود باد-، از هاشميان بودند: برادران حسين- كه بر او و ايشان درود باد- و پسران برادرش و پسران دو عمويش، جعفر و عقيل، كه همگى نزديك پاى حسين عليه السلام در مرقدش مدفون‌اند. گودالى برايشان كندند و همگى را در آن نهادند و بر آن، خاك ريختند، بجز عبّاس بن على- كه خدا از او خشنود باد- كه در همان جايگاه شهادتش، بر بندْآب، در راه غاضريه، دفن شد و قبرش آشكار است.

[١] لَم‌تَرَ عَينٌ عِبَراً مِثلَ يَومَ اتِيَ بِرَأسِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام في طَشتٍ، فَوُضِعَ بَينَ يَدَي عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ لَعَنَهُمَا اللَّهُ، فَجَعَلَ يَمُسُّهُ بِقَضيبِهِ، ويَقولُ: إن كانَ لَصَبيحاً، إن كانَ لَجَميلًا! ٥٦٠

( الأمالى، شجرى: ج ١ ص ١٦٤؛ تاريخ دمشق: ج ١٤ ص ٢٣٦).

[٢] إنَّهُ لَمّا جي‌ءَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام أمَرَ فَوُضِعَ بَينَ يَدَيهِ في طَستٍ مِن ذَهَبٍ، وجَعَلَ يَضرِبُ بِقَضيبٍ في يَدِهِ عَلى ثَناياهُ، ويَقولُ: لَقَد أسرَعَ الشَّيبُ إلَيكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ.

فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: مَه! فَإِنّي رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله يَلثِمُ حَيثُ تَضَعُ قَضيبَكَ.

فَقالَ: يَومٌ بِيَومِ بَدرٍ ٥٦١

( الأمالى، صدوق: ص ٢٢٩ ح ٢٤٢، روضة الواعظين: ص ٢١٠).

[٣] إنَّ عُبَيدَ اللَّهِ بنِ زِيادٍ نَصَبَ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام بِالكوفَةِ، فَجَعَلَ يُدارُ بِهِ فِى الكوفَةِ ٥٦٢

( تاريخ الطبرى: ج ٥ ص ٤٥٩، أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٤١٥).