تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٤١ - سوره آل عمران
وَ یَقُولُونَ عَلَی اللّٰهِ الْکَذِبَ وَ هُمْ یَعْلَمُونَ
(٧٨):تسجیل [١] علیهم بالکذب علی اللّه،و التّعمّد فیه.
عن ابن عباس:هم الیهود الّذین قدموا علی کعب بن الأشرف،و غیّروا التّوراه و کتبوا کتابا بدّلوا فیه صفه النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-ثمّ أخذت قریظه ما کتبوه، فخلطوه بالکتاب الّذی عندهم.
مٰا کٰانَ لِبَشَرٍ أَنْ یُؤْتِیَهُ اللّٰهُ الْکِتٰابَ وَ الْحُکْمَ وَ النُّبُوَّهَ ثُمَّ یَقُولَ لِلنّٰاسِ کُونُوا عِبٰاداً لِی مِنْ دُونِ اللّٰهِ
:ردّ لعبده عیسی.
و فی مجمع البیان [٢]:قیل :إنّ أبا رافع القرظیّ و رئیس وفد نجران قالا [٣]:یا محمّد، أ ترید أن نعبدک و نتّخذک ربّا [٤]؟ فقال:معاذ اللّه أن یعبد [٥] غیر اللّه أو آمر بعباده غیر اللّه [٦]،فما [٧] بذلک بعثنی و لا بذلک أمرنی.فأنزل اللّه الآیه [٨].
و فی البیضاویّ [٩]-و قیل :قال رجل:یا رسول اللّه نسلّم علیک کما یسلّم بعضنا علی بعض [١٠]،أفلا نسجد لک؟ قال:لا ینبغی أن یسجد لأحد من دون اللّه،و لکن أکرموا نبیّکم و اعرفوا الحقّ لأهله.
وَ لٰکِنْ کُونُوا رَبّٰانِیِّینَ
،أی:و لکن یقول ذلک.
و الرّبّانیّ،منسوب إلی الرّبّ،بزیاده الألف و النون،کاللّحیانیّ و الرّقبانیّ، و هو الشّدید التّمسّک بدین اللّه و طاعته.
[١] أ:یستحیل.
[٢] مجمع البیان ٤٦٦/١.
[٣] النسخ:«السید البحرانی قال»بدل«رئیس وفد نجران قالا.»و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.
[٤] المصدر:إلها.
[٥] المصدر:أعبد.
[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«و أن نأمر بغیر عباده اللّه»بدل أو آمر بعباده غیر اللّه.
[٧] المصدر:ما.
[٨] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«فنزلت»بدل«فأنزل اللّه الآیه».
[٩] أنوار التنزیل ١٦٨/١.
[١٠] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«بعضنا بعضا»بدل«بعضنا علی بعض».