و فی أصول الکافی [١]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن مروک بن عبید [٢]،عن رجل،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :لعن اللّه القدریّه،لعن اللّه الخوارج،لعن اللّه المرجئه،لعن اللّه المرجئه.

قال:قلت:لعنت هؤلاء مرّه مرّه،و لعنت هؤلاء مرّتین؟ قال:إنّ هؤلاء یقولون:إنّ قتلتنا مؤمنون،فدماؤنا [٣] متلطّخه بثیابهم إلی یوم القیامه،إنّ اللّه حکی عن قوم [٤] فی کتابه:«لن نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتّٰی یَأْتِیَنٰا بِقُرْبٰانٍ تَأْکُلُهُ النّٰارُ قُلْ قَدْ جٰاءَکُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِی بِالْبَیِّنٰاتِ وَ بِالَّذِی قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ قال:

کان بین القائلین و القاتلین [٥] خمسمائه عام،فألزمهم اللّه القتل برضاهم ما فعلوا.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٦] مثل ما فی أصول الکافی،إلاّ أنّ بعد:«إذ کنتم صادقین» قال:فکان بین الّذین خوطبوا بهذا القول و بین القاتلین خمسمائه عام،فسمّاهم اللّه قاتلین برضاهم بما صنع أولئک.

عن محمّد بن هاشم [٧]،عمّن حدّثه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :لمّا نزلت هذه الآیه: قُلْ قَدْ جٰاءَکُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِی بِالْبَیِّنٰاتِ وَ بِالَّذِی قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ و قد علم أن قالوا:و اللّه ما قتلنا و لا شهدنا.قال:و إنّما قیل لهم:ابرؤوا من قتلتهم،فأبوا.

عن محمّد بن الأرقط [٨]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال لی: تنزل الکوفه؟ قلت:نعم.

قال:فترون قتله [٩] الحسین بین أظهرکم؟ قال:قلت:جعلت فداک،ما بقی منهم أحد.

قال:فإذا أنت لا تری القاتل إلاّ من قتل،أو من ولی القتل،ألم تسمع إلی

[١] الکافی ٤٠٩/٢،ح ١.

[٢] أ:«محروک بن عبید».ر:«مروک بن عمیر».و کلاهما خطأ.ر.تنقیح المقال ٢١٠/٣ رقم ١١٦٦٥.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فدماؤهم.

[٤] أ:قومه.

[٥] المصدر:القاتلین و القائلین.

[٦] تفسیر العیاشی ٢٠٨/١،ح ١٦٣.

[٧] نفس المصدر ٢٠٩/١،ح ١٦٤.

[٨] نفس المصدر و الموضع،ح ١٦٥.

[٩] المصدر:قتلته.