تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٠١ - سوره آل عمران

و فی روایه ابن أبی یعفور،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال صابروا [١] علی المصائب] [٢].

و فی مجمع البیان [٣]: اِصْبِرُوا وَ صٰابِرُوا وَ رٰابِطُوا اختلفوا فی معناه إلی قوله-:

و قیل إنّ معنی رابطوا،أی،رابطوا الصّلوات [٤]،و معناه،انتظروها واحده بعد واحده لأنّ المرابطه لم تکن حینئذ: روی ذلک عن علیّ-علیه السّلام-.

[و روی عن أبی جعفر-علیه السّلام [٥]-أنّه قال :معناه،اصبروا علی المصائب، و صابروا علی عدوّکم،و رابطوا علی عدوّکم.] [٦]

[و عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله [٧]- :من الرّباط انتظار الصّلاه بعد الصّلاه.] [٨]

[و فی کتاب معانی الأخبار [٩]:حدّثنا أبی-رحمه اللّه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه،عن أحمد بن أبی عبد اللّه،عن أبیه-علیه السّلام-قال :جاء جبرائیل -علیه السّلام-إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-فقال له النّبیّ:یا جبرائیل،ما تفسیر الصّبر؟ قال:و یصبر [١٠] فی الضّرّاء کما یصبر [١١] فی السّرّاء،و فی الفاقه کما یصبر [١٢] فی الغناء، و فی البلاء کما یصبر [١٣] فی العافیه،فلا یشکو [١٤] خالقه عند مخلوق بما یصیبه من البلاء. و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.] [١٥]وَ اتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (٢٠٠):

قیل [١٦]:و اتّقوه بالتّبرّؤ عمّا سواه لکی تفلحوا غایه الفلاح.

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:اصبروا.

[٢] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٣] مجمع البیان ٥٦٢/١.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:الصلاه.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] ما بین المعقوفتین لیس فی أور.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] ما بین المعقوفتین لیس فی الأصل.

[٩] معانی الأخبار٢٦١/،ضمن حدیث.

[١١] هکذا فی المصدر.و فی النسختین الأصل ور:فلا یشکوا.

[١٢] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[١٣] أنوار التنزیل ٢٠١/١.