فقال:شهاده أن لا إله إلاّ اللّه،و الإیمان بأنّ محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله- رسول اللّه،و الإقرار بما جاء به من عند اللّه،و حقّ فی الأموال الزّکاه،و الولایه الّتی أمر اللّه-عزّ و جلّ-بها ولایه آل محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.

قال:فقلت:فهل [٤] فی الولایه شیء دون شیء فضل یعرف لمن أخذ به؟ قال:نعم،قال اللّه-عزّ و جلّ-: أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ و قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:من مات و لم یعرف إمامه [٥] مات میته جاهلیّه.و کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و کان علیّا-علیه السّلام-و قال الآخرون:و کان معاویه ثمّ کان الحسن ثمّ کان الحسین،[و قال الآخرون:یزید بن معاویه و حسین بن علیّ و لا سواء و لا سواء.

قال:ثمّ سکت،ثمّ قال:أزیدک.

فقال له حکم الأعور:نعم جعلت فداک.

قال:ثمّ کان علیّ بن الحسین ثمّ کان محمّد بن علیّ أبا جعفر،و کانت الشّیعه قبل أن یکون أبو جعفر و هم لا یعرفون مناسک حجّهم و حلالهم و حرامهم حتّی کان أبو جعفر،ففتح [٦] لهم و بیّن لهم مناسک حجّهم و حلالهم و حرامهم،حتّی صار النّاس یحتاجون إلیهم بعد ما کانوا یحتاجون إلی النّاس.و هکذا یکون الأمر و الأرض لا تکون إلاّ بإمام.و من مات لا یعرف إمامه میته مات میته جاهلیّه.و أحوج ما تکون إلی ما أنت علیه إذا بلغت نفسک هذه-و أهوی بیده إلی حلقه-و انقطعت عنک الدّنیا تقول حینئذ [٧]:

لقد کنت علی أمر حسن.

و فی کتاب الاحتجاج [٨]،للطبرسی-رحمه اللّه-قال علیّ-علیه السّلام-فی خطبه له: إنّ اللّه ذو الجلال و الإکرام لمّا خلق الخلق و اختار خیره من خلقه و اصطفی

[١] لیس فی المصدر.

[٢] المصدر:لم یقبل اللّه.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لم یضیق.

[٤] المصدر:فقلت له هل.

[٥] أ:إمام زمانه.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:و فتح.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] الاحتجاج ٢٣٣/١-٢٣٤.