[و فی شرح الآیات الباهره [١]] [٢] روی محمّد بن یعقوب [٣]،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید،عن أیّوب [٤] بن الحرّ[و عمران بن علیّ،عن أبی بصیر] [٥] عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :نحن الرّاسخون فی العلم،و نحن نعلم تأویله.

و یؤیّده

ما رواه أیضا،عن علیّ بن محمّد [٦]،عن عبد اللّه بن علیّ،عن إبراهیم بن إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد،عن برید بن معاویه،عن أحدهما-علیهما السّلام- فی قول اللّه عزّ و جلّ: وَ مٰا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ.

قال:فرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أفضل الرّاسخین فی العلم،قد علّمه اللّه -عزّ و جلّ-علم جمیع ما أنزل[اللّه] [٧] علیه من التّنزیل و التّأویل،و ما کان[اللّه] [٨] لینزل علیه شیئا لم یعلّمه تأویله،و أوصیاؤه من بعده یعلمونه کلّه[و کیف لا یعلمونه؟!و منهم مبدأ العلم،و إلیهم منتهاه،و هم معدنه و قراره و مأواه. ] [٩]و بیان ذلک

ما رواه الشّیخ محمّد بن یعقوب،عن علیّ بن إبراهیم [١٠]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن ابن أذینه،عن عبد اللّه بن سلیمان،عن حمران بن أعین[عن أبی عبد اللّه -علیه السّلام-] [١١] قال :إنّ جبرئیل-علیه السّلام-أتی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-برمّانتین،فأکل رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إحداهما و کسر الأخری بنصفین،

[١] تأویل الآیات الباهره٣٥/-٣٧.

[٢] لیس فی أ.

[٣] الکافی ٢١٣/١،ح ١.

[٤] أ:أبو أیوب.

[٥] لیس فی النسخ.

[٦] نفس المصدر و الموضع،ح ٢.

٧- ٧ و ٨) -یوجد فی الکافی.

[٨] یوجد فی الکافی بدل ما بین المعقوفتین:و الذین لا یعلمون تأویله إذا قال العالم فیهم بعلم فأجابهم اللّه بقوله: یَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا و القرآن خاصّ و عامّ و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ. فالراسخون فی العلم یعلمونه.

[٩] الکافی ٢٦٣/١،ح ١.

[١٠] یوجد فی الکافی.

١١-