و فی الکافی [٢]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن محمّد بن سنان،عن عمّار بن مروان قال:قال لی أبو عبد اللّه-علیه السّلام- فی وصیّته له:اعلم أنّ ضارب علیّ -علیه السّلام-بالسّیف و قاتله لو ائتمننی و استنصحنی و استشارنی ثمّ قبلت ذلک منه لأدّیت إلیه الأمانه.

و فی معانی الأخبار [٣]:حدّثنا علیّ بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبی عبد اللّه البرقیّ قال:حدّثنی أبی،عن جدّی أحمد بن أبی عبد اللّه،عن أبیه،عن محمّد بن خالد،عن یونس بن عبد الرّحمن قال: سألت موسی بن جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: إِنَّ اللّٰهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمٰانٰاتِ إِلیٰ أَهْلِهٰا. فقال:هذه مخاطبه لنا خاصّه.أمر اللّه-تبارک و تعالی-کلّ إمام منّا أن یؤدّی إلی الإمام الّذی بعده و یوصی إلیه،ثمّ هی جاریه فی سائر الأمانات.[و لقد حدّثنی أبی،عن أبیه:أنّ علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-قال لأصحابه:علیکم بأداء الأمانه،فلو أنّ قاتل[أبی] [٤]الحسین بن علیّ ائتمننی علی السّیف الّذی قتله[به] [٥] لأدّیته إلیه.] [٦].

و فی تفسیر العیّاشی [٧]:عن الباقر-علیه السّلام- :إیّانا عنی أن یؤدّی الإمام الأوّل إلی الّذی بعده العلم و الکتب و السّلاح.

[١] ذکر فی حدیث عن الکافی[١٠٥/٢]هکذا و هو مشطوب فی الأصل و لیس فی ر: و فی أصول الکافی:محمد بن یحیی عن أبی طالب،رفعه،قال:قال قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام- : لا تنظروا إلی طول رکوع الرجل و سجوده،فانّ ذلک شیء اعتاده،فلو ترکه استوحش لذلک،و لکن انظروا إلی صدق حدیثه و أداء أمانته.

[٢] الکافی ١٣٣/٥،ح ٥.

[٣] ذکر بعد ذلک فی أ: «و لقد حدّثنی أبی عن أبیه عن علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-قال لأصحابه: علیکم بأداء الأمانه.فلو أنّ قاتل الحسین بن علیّ ائتمنی علی السیف الّذی قتله به،لأدّیته إلیه» [معانی الأخبار١٠٨/،ح ١]و هو مشطوب فی الأصل و لیس فی ر.و الحدیث الذی ذکر فی المتن فی معانی الأخبار١٠٧/-١٠٨،ح ١.

٤- ٤ و ٥) -من المصدر.

[٥] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٦] تفسیر العیاشی ٢٤٦/١-٢٤٧.

٧-