و فی الکافی [١]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن عثمان بن عیسی،عن سعید بن یسار قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:جعلت فداک،امرأه دفعت إلی زوجها مالا من مالها لیعمل به،و قالت له حین دفعته [٢] إلیه:أنفق منه،فإن حدث بک حدث فما أنفقت منه فهو لک [٣] حلالا طیّبا [٤]،فإن حدث بی حدث فما أنفقت منه فهو حلال طیّب.

فقال:أعد علیّ-یا سعید-المسأله.

فلمّا ذهبت أعید علیه المسأله اعترض فیها صاحبها-و کان معی حاضرا-فأعاد علیه مثل ذلک.

فلمّا فرغ أشار بإصعبه إلی صاحب المسأله فقال:یا هذا،إن کنت تعلم أنّها قد أفضت بذلک إلیک فیما بینک و بینها و بین اللّه،فحلال طیّب-ثلاث مرّات-ثمّ قال:

یقول اللّه-عزّ و جلّ-فی کتابه: فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنِیئاً مَرِیئاً.

عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد [٥] و أحمد بن محمّد،عن الحسن بن محبوب، عن علیّ بن رئاب،عن زراره،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :لا یرجع الرّجل فیما یهب لامرأته و لا المرأه فیما تهب لزوجها،حیز أو لم یحز،ألیس اللّه-تبارک و تعالی-یقول:

وَ لاٰ[یَحِلُّ لَکُمْ أَنْ] [٦] تَأْخُذُوا مِمّٰا آتَیْتُمُوهُنَّ شَیْئاً و قال: فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنِیئاً مَرِیئاً و هذا یدخل فی الصّداق و الهبه.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٧]:عن سماعه بن مهران،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- و [٨] أبی الحسن-علیه السّلام-قال :سألته عن قول اللّه: فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْءٍ مِنْهُ نَفْساً فَکُلُوهُ هَنِیئاً مَرِیئاً.

قال:یعنی بذلک:أموالهن الّتی فی أیدیهنّ ممّا ملکن.

و فی مجمع البیان [٩]،و فی کتاب العیّاشیّ [١٠]:مرفوعا إلی أمیر المؤمنین

[١] الکافی ١٣٦/٥،ح ١.

[٢] المصدر:دفعت.

[٣] «فهو لک»لیس فی المصدر.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:حلال طیّب.

[٥] نفس المصدر ٣٠/٧،ذیل حدیث ٣.

[٦] لیس فی المصدر و النسخ.و لکن الآیه هکذا.

[٧] تفسیر العیاشی ٢١٩/١،ح ١٦.

[٨] المصدر:أو.

[٩] مجمع البیان ٧/٢،نقلا عن العیاشی.

[١٠] تفسیر العیاشی ٢١٩/١،ح ١٨،باختلاف فی اللفظ.