فی کتاب اللّه الصّبیّ،لقول اللّه-عزّ و جلّ-: و من أحسن قولا ممن دعا إلی الله و عمل صالحا و هو صبی و قال إننی من المسلمین و اللّه الکفر بنا أولی ممّا نحن فیه.فساروا فقالوا لهما و خوّفوهما بأهل مکّه،فعرضوا لهما و خوّفوهما و غلّظوا علیهما الأمر.

فقال علیّ-علیه السّلام-:حسبنا اللّه و نعم الوکیل.و مضی.فلمّا دخلا مکّه أخبر اللّه نبیّه-صلّی اللّه علیه و آله-بقولهم لعلیّ و بقول علیّ لهم.فأنزل اللّه بأسمائهم فی کتابه.و ذلک قول اللّه [١]: اَلَّذِینَ قٰالَ لَهُمُ النّٰاسُ إِنَّ النّٰاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزٰادَهُمْ إِیمٰاناً وَ قٰالُوا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ إلی قوله: وَ اللّٰهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ. و إنّما نزلت«ألم تر»إلی فلان و فلان لقوا علیّا و عمّارا فقالا:إنّ أبا سفیان و عبد اللّه بن عامر و أهل مکّه قد جمعوا لکم فاخشوهم.فقالوا: حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ. .

و هما اللّذان قال اللّه: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا ثُمَّ کَفَرُوا إلی آخر الآیه،فهذا أوّل کفرهم.و الکفر الثّانی،قول النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:یطلع علیکم من هذا الشّعب رجل فیطلع علیکم بوجهه فمثله عند اللّه کمثل عیسی.لم یبق منهم أحد إلاّ تمنّی أن یکون بعض أهله.فإذا بعلیّ قد خرج و طلع بوجهه،قال:هو هذا.فخرجوا غضبانا و قالوا:ما بقی إلاّ أن یجعله نبیّا.و اللّه الرّجوع إلی آلهتنا خیر ممّا نسمع منه فی ابن عمّه و لیصدّنا علی أنّه دام هذا.فأنزل اللّه [٢]: وَ لَمّٰا ضُرِبَ ابْنُ مَرْیَمَ مَثَلاً إِذٰا قَوْمُکَ مِنْهُ یَصِدُّونَ إلی آخر الآیه.فهذا الکفر الثّانی.

و زادوا الکفر حین قال اللّه [٣]: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ. فقال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:یا علیّ،أصبحت و أمسیت خیر البریّه.

فقال له ناس:هو خیر من نوح و إبراهیم و من الأنبیاء؟فأنزل اللّه [٤]: إِنَّ اللّٰهَ اصْطَفیٰ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرٰاهِیمَ -إلی- سَمِیعٌ عَلِیمٌ .

قالوا:فهو خیر منک یا محمّد؟ قال:قال اللّه [٥]: قُلْ یٰا أَیُّهَا النّٰاسُ إِنِّی رَسُولُ اللّٰهِ إِلَیْکُمْ جَمِیعاً. و لکنّه خیر

[١] آل عمران١٧٣/.

[٢] الزخرف٥٧/.

[٣] البیّنه٧/.

[٤] آل عمران٣٣/.

[٥] الأعراف١٥٨/.