قال:فطلع علینا رجل شبیه برجال مصر،فتقدّم و سلّم علی رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-و جلس،و قال:یا رسول اللّه،إنّی سمعت اللّه یقول: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِیعاً وَ لاٰ تَفَرَّقُوا فما هذا الحبل الّذی أمر اللّه بالاعتصام و لا نتفرّق عنه؟ قال:فأطرق ساعه،ثمّ رفع رأسه و أشار إلی علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام- و قال:هذا حبل اللّه الّذی من تمسّک به عصم فی دنیاه و لم یضلّ فی أخراه.

قال:فوثب الرّجل إلی علیّ بن أبی طالب و احتضنه [١] من وراء ظهره،و هو یقول:

اعتصمت بحبل اللّه و حبل رسوله،ثمّ قام فولّی و خرج.فقام [٢] رجل من النّاس فقال:یا رسول اللّه-صلّی اللّه علیک و أهلک [٣]-ألحقه و أسأله أن یستغفر لی؟ فقال:رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إذا تجده مرفقا.

قال:فلحقه الرّجل و سأله أن یستغفر له.

فقال له:هل فهمت ما قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و ما قلت له؟ قال الرّجل:نعم.

فقال له:إن کنت متمسّکا بذلک الحبل فغفر اللّه لک،و إلاّ فلا غفر اللّه لک و ترکه،و مضی.

[و فی تفسیر فرات بن إبراهیم الکوفیّ [٤]:قال:حدّثنی الحسین بن محمد قال:حدّثنا محمّد بن مروان قال:حدّثنا أبو حفص الأعمش [٥]،عن أبی الجارود،عن أبی جعفر،عن أبیه،عن جدّه-علیهم السّلام-قال :جاء رجل فی صوره [٦] أعرابیّ إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-فقال:یا رسول اللّه،بأبی أنت و أمّی،ما معنی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِیعاً وَ لاٰ تَفَرَّقُوا ؟ فقال له النّبیّ:أنا نبیّ اللّه،و علیّ بن أبی طالب حبله.فخرج الأعرابی و هو

[١] المصدر:احتصّه.

[٢] «فولّی و خرج فقام»لیس فی المصدر.

[٣] «و أهلک»لیس فی المصدر.و فی أ:«و آلک».و هو الظاهر.

[٤] تفسیر فرات١٤/.

[٥] کذا فی الأصل.و فی المصدر:«أبو حفض الأعمشی».و الظاهر:«أبو حفض الأعشی».ر.تنقیح المقال،فصل الکنی،١٣/٣ و جامع الرواه ٣٧٩/٢.

[٦] المصدر:هیئه.