قال:عشّینا،رحمک اللّه.و قد قعد،فأخذت الجفنه و وضعتها بین یدی رسول اللّه و علیّ-صلّی اللّه علیهما و آلهما-فلمّا نظر أمیر المؤمنین إلی الطّعام و شمّ ریحه[رمی فاطمه ببصره رمیا شحیحا.

فقالت له فاطمه:سبحان اللّه،ما أشحّ نظرک و أشدّه!فهل أذنبت فیما بینی و بینک ذنبا أستوجب به السّخطه منک؟ فقال:و أی ذنب أعظم من ذنب أصبت الیوم؟ألیس عهدی بک و أنت تحلفی باللّه مجتهده أنّک ما طعمت طعاما منذ یومین؟ فنظرت إلی السّماء و قالت:إلهی یعلم ما فی سمائه و أرضه أنّی لم أقل إلاّ حقّا.] [٢]فقال لها:یا فاطمه فأنّی لک هذا الطّعام،الّذی لم أنظر إلی مثل لونه،و لم أشمّ مثل ریحه قطّ،و لم آکل أطیب منه؟ قال:فوضع النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-کفّه المبارکه علی کتف علیّ أمیر المؤمنین-علیه السّلام-و هزّها ثمّ هزّها ثلاث مرّات،[ثمّ] [٣] قال:یا علیّ هذا بدل دینارک،هذا جزاء [٤] دینارک من عند اللّه،إنّ اللّه یرزق من یشاء بغیر حساب.ثمّ استعبر باکیا و قال:الحمد للّه الّذی أبی لکما أن یخرجکما من الدّنیا حتّی یجریک یا علیّ مجری زکریا،و یجریک یا فاطمه مجری مریم بنت عمران،و هو قوله تعالی: کُلَّمٰا دَخَلَ عَلَیْهٰا زَکَرِیَّا الْمِحْرٰابَ وَجَدَ عِنْدَهٰا رِزْقاً.قٰالَ:یٰا مَرْیَمُ أَنّٰی لَکِ هٰذٰا.قٰالَتْ:هُوَ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ إِنَّ اللّٰهَ یَرْزُقُ مَنْ یَشٰاءُ بِغَیْرِ حِسٰابٍ.

هُنٰالِکَ دَعٰا زَکَرِیّٰا رَبَّهُ

:فی ذلک المکان،أو فی ذلک الوقت-و هنا و ثمّ و حیث،تستعار للزّمان-لمّا رأی کرامه مریم و منزلتها من اللّه.أو لمّا رأی الفواکه فی غیر أوانها،تنبّه لجواز ولاده العاقر من الشّیخ،فسأل ربّه.

قٰالَ رَبِّ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً

:کما وهبتها لحنّه العجوز العاقر.

إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعٰاءِ

(٣٨)مجیبه.

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:یده.

[٢] ما بین المعقوفتین لیس فی المصدر.

[٣] من المصدر.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أجر.