و فی کتاب علل الشّرائع [١]:بإسناده إلی عبید اللّه بن علیّ الحلبیّ قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-:لم سمّیت مکّه بکّه؟ قال:لأنّ النّاس یبکّ بعضهم بعضا[فیها] [٢] بالأیدی.

و أمّا ما رواه:بإسناده إلی«عبد اللّه بن سنان [٣] قال: سألت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-:لم سمّیت الکعبه بکّه؟ فقال:لبکاء النّاس حولها[و فیها»] [٤] فمحمول علی أنّ النّاس یجتمعون حوله للبکاء و العباده،فیبکّ بعضهم بعضا.

[حدّثنا محمّد بن الحسن [٥] قال:] [٦] حدّثنا محمّد بن الحسن الصّفّار،عن العبّاس بن معروف،عن علیّ بن مهزیار،عن فضاله،عن أبان،عن الفضیل،عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال :إنّما سمّیت مکّه بکّه،لأنّه یبکّ بها الرّجال و النّساء،و المرأه تصلّی بین یدیک و عن یمینک و عن شمالک و معک،و لا بأس بذلک،إنّما یکره فی سائر البلدان.

[و بإسناده إلی عبید اللّه بن علیّ الحلبیّ [٧] قال: سألت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-:لم سمّیت مکّه بکّه؟ قال:لأنّ النّاس یبکّ بعضهم بعضا فیها بالأیدی.] [٨]

و فی الکافی [٩]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن بعض أصحابنا عن أبی الحسن الأوّل-علیه السّلام-قال :[...] [١٠] فی خمسه و عشرین من ذی القعده [١١] وضع البیت،و هو أوّل رحمه وضعت علی وجه الأرض،فجعله[اللّه-عزّ و جلّ-] [١٢] مثابه

[١] علل الشرائع٣٩٨/،ح ٥.

[٢] من المصدر.

[٣] نفس المصدر٣٩٧/،ح ٢.

[٤] من المصدر.

[٥] نفس المصدر و الموضع،ح ٤.

[٦] من المصدر.

[٧] نفس المصدر٣٩٨/،ح ٥.

[٨] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٩] الکافی ١٤٩/٤،ضمن حدیث ٢.

[١٠] المصدر: بعث اللّه-عزّ و جلّ-محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله-رحمه للعالمین فی سبع و عشرین من رجب. فمن صام ذلک الیوم کتب اللّه له صیام ستّین شهرا.

[١١] ر:ذی الحجه.

[١٢] من المصدر.