أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :سبب نزول هذه الآیه،أن قریشا خرجت من مکّه ترید [١] حرب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فخرج یبغی [٢] موضعا للقتال.

و فی مجمع البیان [٣]:[عن علیّ بن إبراهیم] [٤] عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-[أنّه] [٥]قال :کان سبب غزاه [٦] أحد،أنّ قریشا لمّا رجعت من بدر إلی مکّه،و قد أصابهم ما أصابهم من القتل و الأسر،لأنّه قتل منهم سبعون و أسر منهم [٧] سبعون،قال أبو سفیان:یا معشر قریش لا تدعوا نساءکم یبکین [٨] علی قتلاکم،فإنّ الدّمعه إذا خرجت أذهبت الحزن و الحرقه [٩] و العداوه لمحمّد[و یشمت بنا محمّد و أصحابه.] [١٠]فلمّا غزوا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یوم أحد،أذنوا لنسائهم بالبکاء و النّوح [١١].و خرجوا من مکّه فی ثلاثه آلاف فارس و ألفی راجل،و أخرجوا معهم النّساء[یذکرنهم و یحثثنهم علی حرب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و أخرج أبو سفیان هند بنت عتبه، و خرجت معهم عمره بنت علقمه الحارثیّه] [١٢] فلمّا بلغ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- ذلک جمع أصحابه و حثّهم علی الجهاد.

فقال:عبد اللّه بن [١٣] أبیّ و قومه:یا رسول اللّه،لا نخرج من المدینه حتّی نقاتل فی أزقّتها،فیقاتل [١٤] الرّجل الضّعیف و المرأه و العبد و الأمه علی أفواه السّکک و علی السّطوح، فما أرادنا [١٥] قوم قطّ فظفروا بنا و نحن فی حصوننا و دروبنا [١٦]،و ما خرجنا علی عدونا [١٧] قطّ إلاّ

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:یریدون.

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«یبتغی»بدل«فخرج یبغی».

[٣] مجمع البیان ٤٩٥/١-٤٩٧.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] من المصدر.

[٦] المصدر:غزوه.

[٧] لیس فی المصدر.

[٨] المصدر:تبکین.

٩- ٩ و ١٠) -ما بین المعقوفتین لیس فی المصدر.

[١٠] یوجد فی النسخ بعد هذه العباره:«فلمّا أرادوا أن یغزوا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-إلی أحد، ساروا فی خلفائهم من کنانه و غیرها و جمعوا المجموع و السلاح».و هی لیست فی المصدر.و الظاهر هی زائده.

[١١] ما بین المعقوفتین لیس فی المصدر.

[١٢] المصدر:عبد اللّه بن أبی سلول.

[١٣] المصدر:فتقاتل.

[١٤] المصدر:أرادها.

[١٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:دورنا.

[١٦] المصدر:«إلی عدوّلنا»بدل«علی عدوّنا».

١٧-