فی کتاب الخصال [١]:عن الصّادق جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-قال :عجبت [لمن فزع] [٢] من أربع کیف لا یفزع إلی أربع،عجبت لمن خاف کیف لا یفزع إلی قوله -تعالی-: حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ فإنی سمعت اللّه-جلّ جلاله-یقول بعقبها [٣]:

فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَهٍ مِنَ اللّٰهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ

(الحدیث).

و فی تهذیب الأحکام [٤]:بإسناده الی الحسن بن علیّ بن عبد الملک الزّیّات،عن رجل،عن کرام،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :أربع لأربع،فواحده للقتل و الهزیمه،حسبنا اللّه و نعم الوکیل،یقول اللّه: اَلَّذِینَ قٰالَ لَهُمُ النّٰاسُ إِنَّ النّٰاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزٰادَهُمْ إِیمٰاناً وَ قٰالُوا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَهٍ مِنَ اللّٰهِ وَ فَضْلٍ لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ . (الحدیث).

فَانْقَلَبُوا

:فرجعوا من بدر، بِنِعْمَهٍ مِنَ اللّٰهِ :عافیه و ثبات علی الإیمان،و زیاده فیه.

وَ فَضْلٍ

:و ربح فی التّجاره.فإنّهم لمّا أتوا بدرا وافوا بها سوقا،فاتّجروا و ربحوا، لَمْ یَمْسَسْهُمْ سُوءٌ :من جراحه،و کید عدوّ، وَ اتَّبَعُوا رِضْوٰانَ اللّٰهِ :بجرأتهم و خروجهم.

وَ اللّٰهُ ذُو فَضْلٍ عَظِیمٍ

(١٧٤):قد تفضّل علیهم بالتّثبیت،و زیاده الإیمان، و التّوفیق للمبادره إلی الجهاد،و التّصلّب فی الدّین،و إظهار الجرأه علی العدوّ،و بالحفظ عن کلّ ما یسوؤهم،و إصابه النّفع مع ضمان الأجر،حتّی انقلبوا بنعمه منه و فضل.

و فیه تحسیر و تخطئه للمتخلّف،حیث حرم نفسه ما فازوا به.

[١] الخصال٢١٨/،ح ٤٣.

[٢] من المصدر.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«سمعت قول اللّه عقبیها»بدل«سمعت اللّه-جلّ جلاله-یقول بعقبها».

[٤] تهذیب الأحکام ١٧٠/٦،ح ٣٢٩.