فی أصول الکافی [١]:الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن الوشاء،عن مثّنی، عن عبد اللّه بن عجلان،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله تعالی: إِنَّ أَوْلَی النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا. قال:هم الأئمّه-علیهم السّلام-و من اتّبعهم.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٢]:عن علیّ بن النّعمان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- [فی قوله إِنَّ أَوْلَی النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اللّٰهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ ] [٣] قال:هم الأئمّه و أتباعهم.

و فی مجمع البیان [٤]:قال [٥] أمیر المؤمنین علیّ [٦]-علیه السّلام- :إنّ أولی النّاس بالأنبیاء أعلمهم بما جاؤوا به،ثمّ تلا هذه الآیه،و قال:إنّ ولیّ محمّد من أطاع اللّه و إن بعدت لحمته،و إنّ عدوّ محمّد من عصی اللّه و إن قربت قرابته.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:حدثنی أبی،عن ابن أبی عمیر،عن منصور بن یونس،عن عمر بن یزید [٨] قال [٩]:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام- :أنتم و اللّه من آل محمّد.

فقلت:من أنفسهم جعلت فداک؟ قال:نعم و اللّه من أنفسهم-ثلاثا-ثمّ نظر إلیّ و نظرت إلیه،فقال:یا عمر، إنّ اللّه یقول فی کتابه: إِنَّ أَوْلَی النّٰاسِ بِإِبْرٰاهِیمَ لَلَّذِینَ اتَّبَعُوهُ وَ هٰذَا النَّبِیُّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ اللّٰهُ وَلِیُّ الْمُؤْمِنِینَ.

و فیه [١٠]:فی حدیث طویل[عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-] [١١] و فیه یقول -صلّی اللّه علیه و آله- :ثمّ صعدنا إلی السّماء السّابعه [١٢]،فما مررت بملک من الملائکه إلاّ قالوا:یا محمّد احتجم و أمر أمّتک بالحجامه،و إذا فیها رجل أشمط الرّأس و اللّحیه جالس

[١] الکافی ٤١٦/١،ح ٢٠.

[٢] تفسیر العیاشی ١٧٧/١،ح ٦٢.

[٣] من المصدر.

[٤] مجمع البیان ٤٥٨/١.

[٥] المصدر:قول.

[٦] «علّی»لیس فی المصدر.

[٧] تفسیر القمی ١٠٥/١.

[٨] النسخ:عمر بن زید.و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.

[٩] لیس فی المصدر.

[١٠] نفس المصدر ٩/٢.

[١١] من أ.

[١٢] أ:الرابعه.