-علیهما السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: الأرض مسیره خمسمائه عام، الخراب منها مسیره أربعمائه و العمران منها مسیره مائه عام. و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.

إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجٰالِ وَ النِّسٰاءِ وَ الْوِلْدٰانِ

:استثناء منقطع،لعدم دخولهم فی الموصول یظلموا [١]،و لا فی ضمیره،و لا فی الإشاره إلیه.

و ذکر«الولدان»إن أرید به الممالیک،فظاهر.و إن أرید به الصّبیان، فللمبالغه فی الأمر،و الإشعار بأنّهم علی صدد وجوب الهجره،فإنّهم إذا بلغوا و قدروا علی الهجره فلا محیص لهم عنها،و أنّ قوّامهم یجب علیهم أن یهاجروا بهم متی أمکنت.

لاٰ یَسْتَطِیعُونَ حِیلَهً وَ لاٰ یَهْتَدُونَ سَبِیلاً

(٩٨):صفه للمستضعفین،إذ لا توقیت فیه.أو حال عنه،أو عن المستکن فیه.و استطاعه الحیله،قدره و وجدان أسباب دفع الکفر.و اهتداء السّبیل،وجدان سبیل الإیمان بنفسه أو بدلیل.

فی کتاب معانی الأخبار [٢]:حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الولید قال:

حدّثنا الحسین بن الحسن بن أبان،عن الحسین بن سعید،عن النّضر بن سوید و فضاله بن أیّوب جمیعا،عن موسی بن بکر،عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجٰالِ وَ النِّسٰاءِ وَ الْوِلْدٰانِ.

فقال:هو الّذی لا یستطیع الکفر فیکفر،و لا یهتدی سبیل الإیمان فیؤمن.

و الصّبیان و من کان من الرّجال و النّساء علی مثل عقول الصّبیان،مرفوع عنهم القلم.

قوله-علیه السّلام-: «هو الّذی لا یستطیع الکفر [٣]» ،یعنی:لیس له من العقل ما به یطّلع علی الکفر فیکفر،أو یدفعه عن نفسه.

و بإسناده إلی سالم بن مکرم الجمّال [٤]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- عن قوله-عزّ و جلّ-: إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ إلی قوله: سَبِیلاً فقال:لا یستطیعون حیله إلی النّصب فینصبون،و لا یهتدون سبیلا.إلی الحقّ [٥] فیدخلون فیه.و هؤلاء یدخلون الجنّه

[١] کذا فی النسخ و الظاهر أنّها زائده.

[٢] معانی الأخبار٢٠١/،ح ٤.

[٣] یوجد فی أبعد هذه العباره:فیکفر و لا یهتدی.

[٤] نفس المصدر و الموضع،ح ٥.

[٥] المصدر:«سبیل أهل الحقّ»بدل«سبیلا إلی الحق».و هو مذکور فی هامش الأصل بدلا من«سبیلا» و لیس أیضا فی ر و نسخه المجلس و یوجد فی أ،فقط.