و عن علیّ به عبد العزیز [٣]قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:جعلت فداک،قول اللّه: فِیهِ آیٰاتٌ بَیِّنٰاتٌ مَقٰامُ إِبْرٰاهِیمَ وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً و قد یدخله المرجئ و القدریّ و الحروریّ و الزّندیق الّذی لا یؤمن باللّه.

قال:لا،و لا کرامه.

قلت:فمه [٤] جعلت فداک؟ قال:و من دخله و هو عارف بحقّنا کما هو عارف به [٥]،خرج من ذنوبه و کفی همّ الدّنیا و الآخره.

و فی أمالی الصّدوق-رحمه اللّه [٦]-:بإسناده إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- ، عن جبرئیل،عن میکائیل،عن إسرافیل،عن اللّه-جلّ جلاله-فی حدیث طویل،و فیه یقول-جلّ جلاله-فی حقّ علیّ-علیه السّلام-:و جعلته العلم الهادی من الضّلاله،و بابی الّذی أوتی به منه،و بیتی الّذی من دخله کان آمنا من ناری.

و فی الکافی:محمّد [٧] بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن ابن فضّال و الحجّال،عن ثعلبه،عن أبی خالد القمّاط عن عبد الخالق الصّیقل قال: سألت أبا عبد اللّه -علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ مَنْ دَخَلَهُ کٰانَ آمِناً.

فقال:لقد سألتنی عن شیء ما سألنی أحد إلاّ من شاء اللّه،قال:من أمّ هذا

[١] تفسیر العیاشی ١٨٨/١،ح ١٠٠ مع حذف قطعه منه.

[٢] نفس المصدر ١٨٩/١،ح ١٠٤.

[٣] نفس المصدر ١٩٠/١،ح ١٠٧.

[٤] المصدر:فمن أ:قد.

[٥] المصدر:له.

[٦] أمالی الصدوق١٨٤/.

[٧] الکافی ٥٤٥/٤،ح ٢٥.