تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢١٥ - سوره آل عمران

لضعفهم و قلّتهم و قوّه العدوّ و کثرتهم.

و قرأ ابن عامر«منزّلین»بالتّشدید للتّکثیر،أو للتّدریج [١].

قیل [٢]:أمدّهم اللّه یوم بدر أوّلا بألف من الملائکه،ثمّ صاروا ثلاثه آلاف، ثمّ صاروا خمسه آلاف.

بَلیٰ

:إیجاب لما بعد«لن»أی:بلی یکفیکم.ثمّ وعد لهم الزّیاده علی الصّبر و التّقوی،حثّا علیهما،و تقویه لقلوبهم فقال:

إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ یَأْتُوکُمْ

:أی:المشرکون.

مِنْ فَوْرِهِمْ هٰذٰا

:من ساعتهم هذه.و هو فی الأصل مصدر فارت القدر،إذا غلت.فاستعیر للسّرعه،ثمّ أطلق للحال الّتی لا ریب فیها و لا تراخی،أی:أن یأتی المشرکون فی الحال.

یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَهِ آلاٰفٍ مِنَ الْمَلاٰئِکَهِ

:بلا تراخ و تأخیر، مُسَوِّمِینَ (١٢٥):معلّمین.من التّسویم الّذی هو إظهار سیماء الشیء.أو مرسلین،من التّسویم،بمعنی:الإسامه.

و قرأ ابن کثیر و أبو عمرو و عاصم و یعقوب،بکسر الواو [٣].

و فی تفسیر العیّاشیّ [٤]:عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :کانت علی الملائکه العمائم البیض المرسله یوم بدر.

و عن ضریس بن عبد الملک [٥]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :إنّ الملائکه الّذین نصروا محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله-یوم بدر فی الأرض ما صعدوا بعد،و لا یصعدون حتّی ینصروا صاحب هذا الأمر،و هم خمسه آلاف.

وَ مٰا جَعَلَهُ اللّٰهُ

:و ما جعل إمدادکم بالملائکه، إِلاّٰ بُشْریٰ لَکُمْ :إلاّ بشاره لکم بالنّصر.

وَ لِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُکُمْ بِهِ

:و لتسکن إلیه من الخوف.

وَ مَا النَّصْرُ إِلاّٰ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ

:لا من العدّه و العدّه و فیه تنبیه علی أنّه لا حاجه إلی

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

[٣] نفس المصدر ١٨١/١.

[٤] تفسیر العیاشی ١٩٦/١،ح ١٣٦.

[٥] نفس المصدر ١٩٧/١،ح ١٣٨.