قال:حدّثنی أبی،عن جدّی،عن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-[-قال ابن شبرمه: و أقسم باللّه ما کذب أبوه علی جدّه و لا جدّه علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-] [١] قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:من عمل بالمقاییس فقد هلک و أهلک،و من أفتی للنّاس [٢] بغیر علم-و هو لا یعلم النّاسخ من المنسوخ و المحکم من المتشابه -فقد هلک و أهلک.

بعض أصحابنا [٣] رفعه،عن هشام بن الحکم قال:قال لی أبو الحسن موسی بن جعفر-علیه السّلام- :یا هشام،إنّ اللّه ذکر أولی الألباب بأحسن الذّکر،و حلاهم بأحسن الحلیه،و قال [٤]:[ وَ] [٥] الرّٰاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ یَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا وَ مٰا یَذَّکَّرُ إِلاّٰ أُولُوا الْأَلْبٰابِ.

أحمد بن محمّد [٦]،عن محمّد بن أبی عمیر،عن سیف بن عمیره،عن أبی الصّباح الکنانیّ قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام- :نحن الرّاسخون فی العلم.

و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.

عدّه من أصحابنا [٧]،عن أحمد بن محمّد،عن الحسین بن سعید،عن النضّر بن سوید،عن أیّوب بن الحرّ و عمران بن علیّ،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- قال :نحن الرّاسخون فی العلم،و نحن نعلم تأویله.

علیّ بن محمّد [٨]،عن عبد اللّه بن علیّ،عن إبراهیم بن إسحاق،عن عبد اللّه بن حمّاد،عن برید بن معاویه،عن أحدهما-علیهما السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ مٰا یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ. فرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-أفضل الرّاسخین فی العلم،و قد علّمه اللّه-عزّ و جلّ-جمیع ما أنزل علیه من التّنزیل و التّأویل، و ما کان اللّه لینزل علیه شیئا لم یعلّمه تأویله،و أوصیاؤه من بعده یعلمونه کلّه،و الّذین لا یعلمون تأویله إذا قال العالم فیهم بعلم فأجابهم اللّه بقوله:

[١] یوجد فی المصدر.

[٢] المصدر:الناس.(ظ.)

[٣] نفس المصدر ١٥/١،ضمن ح ١١.

[٤] المصدر:فقال و قال.

[٥] یوجد فی المصدر.

[٦] نفس المصدر ١٨٦/١،ضمن ح ٦.

[٧] نفس المصدر ٢١٣/١،ح ١.

[٨] نفس المصدر و الموضع،ح ٢.