فی الکافی [٢]:سهل،عن ابن محبوب،عن سعد بن أبی خلف،عن أبی الحسن موسی-علیه السّلام-قال :قال أبی لبعض ولده:إیّاک و الکسل و الضّجر،فإنّهما یمنعانک من حظّک من الدّنیا و الآخره.

علیّ بن إبراهیم،عن أبیه [٣]،عن ابن أبی عمیر،عن عمر بن أذینه،عن زراره، عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :من کسل عن طهوره و صلاته،فلیس فیه خیر لأمر آخرته.و من کسل عمّا یصلح به أمر معیشته،فلیس فیه خیر لأمر دنیاه.

علیّ بن محمّد رفعه [٤] قال:قال أمیر المؤمنین علیّ-صلوات اللّه علیه- :إنّ الأشیاء لمّا ازدوجت ازدوج الکسل و الضّجر،فنتجا بینهما الفقر.

یُرٰاؤُنَ النّٰاسَ

:لیخالوهم مؤمنین.و المراءاه،المفاعله،بمعنی:التّفضیل.

کنعم،و ناعم.أو للمقابله.فإنّ المرائی یری من یرائیه عمله،و هو یرید استحسانه.

وَ لاٰ یَذْکُرُونَ اللّٰهَ إِلاّٰ قَلِیلاً

(١٤٢):إذ المرائی لا یفعل إلاّ بحضره من یرائیه،و هو أقلّ أحواله.أو لأنّ ذکره باللّسان قلیل بالإضافه إلی الذّکر بالقلب.و لا یذکرونه بالقلب.و إنّما یذکرونه باللّسان فقط للمراءاه.أو لأن ذکرهم اللّه بالقلب قلیل،بالقیاس إلی ما یخطر ببالهم من مراءاه من یراؤونه.

و قیل [٥]:المراد بالذّکر،الصّلاه.

و قیل [٦]:الذّکر فیها،فإنّهم لا یذکرون فیها غیر التّکبیر.

و فی کتاب الخصال [٧]:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :قال لقمان لابنه:

یا بنیّ لکلّ شیء علامه یعرف بها و یشهد علیها-إلی قوله-:و للمنافق ثلاث

[١] أنوار التنزیل ٢٥١/١.

[٢] الکافی ٨٥/٥،ح ٢.

[٣] نفس المصدر و الموضع،ح ٣.

[٤] نفس المصدر ٨٦/٥،ح ٨.

[٥] أنوار التنزیل ٢٥١/١.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] الخصال ١٢١/١،ح ١١٣.