وَ مَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِیهٰا وَ غَضِبَ اللّٰهُ عَلَیْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذٰاباً عَظِیماً

(٩٣):

فی أصول الکافی [١]:علیّ بن محمّد،عن بعض أصحابه،عن آدم بن إسحاق،عن عبد الرّزّاق بن مهران،عن الحسن بن میمون،عن محمّد بن مسلم،عن أبی جعفر -علیه السّلام-حدیث طویل،یقول فیه-علیه السّلام-: فلمّا أذن اللّه لمحمّد -صلّی اللّه علیه و آله-فی الخروج من مکّه إلی المدینه،بنی الإسلام علی خمس:شهاده أن لا إله إلاّ اللّه،و أنّ محمّدا-صلّی اللّه علیه و آله-عبده و رسوله،و إقام الصّلاه،و إیتاء الزّکاه،و حجّ البیت،و صیام شهر رمضان.

و أنزل علیه الحدود و قسمه الفرائض،و أخبره بالمعاصی الّتی أوجب اللّه علیها و بها النّار لمن عمل بها،و أنزل علیه فی بیان القاتل: وَ مَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِیهٰا وَ غَضِبَ اللّٰهُ عَلَیْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذٰاباً عَظِیماً و لا یلعن اللّه مؤمنا،قال اللّه-عزّ و جلّ-: إِنَّ اللّٰهَ لَعَنَ الْکٰافِرِینَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِیراً، خٰالِدِینَ فِیهٰا أَبَداً لاٰ یَجِدُونَ وَلِیًّا وَ لاٰ نَصِیراً و کیف تکون فی المشیئه و قد ألحق به حین جزاه جهنّم الغضب و اللّعنه، و قد بیّن ذلک من الملعونین فی کتابه.

و فی کتاب علل الشّرائع [٢]:حدّثنا محمّد بن موسی قال:حدّثنا علیّ بن الحسین السّعدآبادیّ،عن أحمد بن أبی عبد اللّه،عن عبد العظیم بن عبد اللّه قال:حدّثنی محمّد بن علیّ،عن أبیه،عن جدّه قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول :قتل النّفس من الکبائر،لأنّ اللّه-عزّ و جلّ-یقول: وَ مَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً إلی قوله: وَ أَعَدَّ لَهُ عَذٰاباً عَظِیماً. .

و فی کتاب معانی الأخبار [٣]:عن الحسین بن سعید،عن عثمان بن عیسی،عن سماعه قال :سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ مَنْ یَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ.

[١] الکافی ٣١/٢،ح ١.

[٢] علل الشرائع ٤٧٨/٢،ح ٢.

[٣] معانی الأخبار٣٨٠/،ح ٤.