فی کتاب التّوحید [٣]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه یقول -علیه السّلام- و قد ذکر أهل المحشر:ثمّ یجتمعون فی مواطن أخر [٤] فیستنطقون فیفرّ بعضهم من بعض،(فذلک)قوله-عزّ و جلّ [٥]- یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَ أُمِّهِ وَ أَبِیهِ وَ صٰاحِبَتِهِ وَ بَنِیهِ فیستنطقون فلا یتکلّمون إلاّ من أذن له الرّحمن و قال صوابا،فیقوم الرّسل -علیهم السّلام-فیشهدون فی هذه المواطن [٦]،فذلک قوله: فَکَیْفَ إِذٰا جِئْنٰا مِنْ کُلِّ أُمَّهٍ بِشَهِیدٍ وَ جِئْنٰا بِکَ عَلیٰ هٰؤُلاٰءِ شَهِیداً.

و فی کتاب الاحتجاج [٧] للطبّرسیّ-رحمه اللّه-عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- فی حدیث، یذکر فیه أحوال أهل الموقف،و فیه:فیقام الرّسل فیسألون [٨] عن تأدیه

[١] فی الهامش الأصل:«ردّ علی البیضاوی حیث جعله متعلّقا بمضمون المبتدأ أو الخبر من هول الأمر و تعظیم الشأن.[أنوار التنزیل ٢٢٠/١](منه سلّمه اللّه تعالی.)

[٢] أنوار التنزیل ٢٢٠/١.

[٣] التوحید٢٦١/.

[٤] المصدر:موطن اخر.

[٥] عبس٣٤/.

[٦] المصدر:هذا المؤطن.

[٧] الاحتجاج ٣٦٠/١-٣٦١.

[٨] المصدر:فیسئلون.