فقال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک،و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- قد فعل ما هو شبیه لهذا،إذ أخذ یوم حنین حجرا فسمعنا للحجر تسبیحا و تقدیسا.ثمّ قال للحجر:انفلق،فانفلق ثلاث فلق یسمع لکلّ فلقه منها تسبیح لا یسمع للأخری.

و لقد بعث إلی شجره یوم البطحاء فأجابته و لکلّ غصن منها تسبیح و تهلیل و تقدیس.ثمّ قال لها:انشقّی،فانشقّت نصفین.ثمّ قال لها:التزقی،فالتزقت.ثمّ قال لها:

اشهدی لی [١] بالنّبوّه،فشهدت.

ثمّ قال له الیهودیّ:فإنّ عیسی تزعمون [٢] أنّه قد أبرأ الأکمه و الأبرص بإذن اللّه -عزّ و جلّ-.

فقال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک،و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- أعطی ما هو أفضل[من ذلک] [٣] أبرأ ذا العاهه من عاهته،فبینما [٤] هو جالس إذ سأل عن [٥]رجل من أصحابه،فقالوا [٦]:یا رسول اللّه إنّه قد صار فی [٧] البلاء کهیئه الفرخ[الّذی] [٨]لا ریش علیه.فأتاه-علیه السّلام-فإذا هو کهیئه الفرخ من شدّه البلاء.فقال له:

قد کنت تدعو فی صحّتک دعاء.قال:نعم.کنت أقول:یا ربّ أیّما عقوبه أنت معاقبی بها فی الآخره فعجّلها [٩] لی فی الدّنیا.فقال له النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:

ألا قلت:اللّهمّ آتِنٰا فِی الدُّنْیٰا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنٰا عَذٰابَ النّٰارِ .فقالها[الرّجل] [١٠]فکأنّما نشط من عقال و قام صحیحا و خرج معنا.

و لقد أتاه رجل من جهینه أجذم یتقطّع من الجذام.فشکا إلیه-صلّی اللّه علیه و آله-.فأخذ قدحا من ماء فتفل فیه.ثمّ قال:امسح به [١١] جسدک.ففعل،فبرئ حتّی لم یوجد فیه [١٢] شیء.

و لقد أتی النبیّ بأعرابیّ [١٣] أبرص.فتفل[من] [١٤] فیه[علیه] [١٥] فما قام من عنده إلاّ

[١] لیس فی المصدر.

[٢] المصدر:یزعمون.

[٣] من المصدر.

[٤] المصدر:و بینما.

[٥] لیس فی المصدر.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فقال.

[٧] المصدر:من.

[٨] من المصدر.

[٩] المصدر:فاجعلها.

[١٠] من المصدر.

[١١] لیس فی المصدر.

[١٢] المصدر:علیه.

[١٣] النسخ:«أتی العربیّ»بدل«أتی النبیّ بأعرابیّ».و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.

١٤- ١٤ و ١٥) -من المصدر. ١٥-