قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان ذلک،و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-سبّحت فی یده تسع حصیات فسمع نغماتها فی جمودها و لا روح فیها لتمام حجّه نبوّته،و لقد کلمه الموتی [١] من بعد موتهم و استغاثوه ممّا خافوا تبعته.و لقد صلّی بأصحابه ذات یوم فقال:ما ها هنا من بنی النّجّار أحد و صاحبهم محتبس علی باب الجنّه.بثلاثه دراهم لفلان الیهودیّ، و کان شهیدا.

و لئن زعمت [٢] أنّ عیسی کلّم الموتی،فلقد کان لمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-ما هو أعجب من هذا،إنّ النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لمّا نزل بالطّائف و حاصر أهلها بعثوا إلیه بشاه [٣] مسلوخه مطلیّه بسمّ،فنطق الذّراع منها فقالت:یا رسول اللّه لا تأکلنی فإنّی مسمومه،فلو کلّمت البهیمه و هی حیّه لکانت من أعظم حجج اللّه عزّ ذکره علی المنکرین لنبوّته،فکیف و قد کلّمته من بعد ذبح و سلخ و شوی [٤].

و لقد کان-صلّی اللّه علیه و آله-یدعو بالشّجره فتجیبه،و تکلّمه البهیمه، و تکلّمه السّباع،و تشهد له بالنّبوّه و تحذّرهم عصیانه،فهذا أکثر ممّا أعطی عیسی.

قال له الیهودیّ:إن عیسی تزعمون [٥] أنّه أنبأ قومه بما یأکلون و ما یدّخرون فی بیوتهم.

قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک،و محمّد-صلّی اللّه علیه و آله- فعل ما هو أکبر [٦] من هذا إنّ عیسی أنبأ قومه بما کان [٧] من وراء الحائط،و محمّد -صلّی اللّه علیه و آله-أنبأ قومه [٨][عن موته] [٩] و هو عنها غائب،و وصف حربهم و من استشهد [١٠] منهم،و بینه و بینهم مسیره شهور،و کان یأتیه الرّجل یرید أن یسأله عن شیء فیقول-صلّی اللّه علیه و آله-:تقول أو أقول،فیقول:بل قل یا رسول اللّه،فیقول:جئتنی فی کذا و کذا،حتی یفرغ [١١] من حاجته.و لقد کان یخبر أهل مکّه بأسرارهم بمکّه حتّی

[١] أ:«اللّه»بدل«الموتی».

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:إن زعمت.

[٣] النسخ:«شاه».و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.

[٤] المصدر:شی

[٥] المصدر:یزعمون.

[٦] المصدر:«کان له أکثر»بدل«فعل ما هو أکبر».

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:یأکلون.

[٨] هکذا فی أ.و فی المصدر و سائر النسخ:من قومه.

[٩] من المصدر.

[١٠] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:اشهد.

[١١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فرغ.