تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٠٤
صدقه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-عن آبائه-علیهم السّلام- :أنّ أمیر المؤمنین -علیه السّلام-صاحب رجلا ذمّیّا،فقال له الذّمّی:أین ترید یا عبد اللّه؟ فقال:أرید الکوفه.فلمّا عدل الطّریق بالذمّیّ عدل معه أمیر المؤمنین -علیه السّلام-.
فقال له الذّمّی:أ لست زعمت أنّک ترید الکوفه؟ قال له:بلی.
فقال له الذّمّیّ:فقد ترکت الطّریق.
فقال له:قد علمت.
قال:فلم عدلت معی و قد علمت ذلک؟ فقال له أمیر المؤمنین:هذا من تمام حسن الصّحبه أن یشیّع الرّجل صاحبه هنیئه إذا فارقه،و کذلک أمرنا نبیّنا-صلّی اللّه علیه و آله-.
فقال له الذّمّی:هکذا؟ [قال:] [١] قال:نعم.
قال الّذّمّی:لا جرم إنّما تبعه من تبعه لأفعاله الکریمه،فأنا أشهدک [٢] أنّی علی دینک.
و رجع الذّمّیّ مع أمیر المؤمنین-علیه السّلام-فلمّا عرفه أسلم.
[و فی من لا یحضره الفقیه [٣]:فأمّا حقّ الصّاحب،فأن تصحبه بالمودّه [٤] و الانصاف و تکرمه کما یکرمک و لا تدعه یسبقک إلی مکرمه،فإن سبق کافأته،و تودّه کما یودّک، و تزجره عمّا یهمّ به من معصیه،و کن علیه رحمه و لا تکن علیه عذابا،و لا قوّه إلاّ باللّه. ] [٥]وَ ابْنِ السَّبِیلِ :المسافر،أو الضّیف.
وَ مٰا مَلَکَتْ أَیْمٰانُکُمْ
:العبید و الإماء.
إِنَّ اللّٰهَ لاٰ یُحِبُّ مَنْ کٰانَ مُخْتٰالاً
:متکبّرا،یأنف عن أقاربه و جیرانه و أصحابه، و لا یلتفت إلیهم.
[١] من المصدر.
[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أشهد.
[٣] من لا یحضره الفقیه ٣٧٩/٢.
[٤] المصدر:بالتفضّل.
[٥] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.